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明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的

明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑(sāng)榆非晚的(de)意思是早年的时光虽(suī)然已(yǐ)经逝去,珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。关于(yú)东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么意(yì)思以及东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意(yì)思感(gǎn)悟(wù),东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义,失之东(dōng)隅(yú)收之桑榆是什么意思,东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思什么生肖,东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思200字感(gǎn)悟等问题,小编将为你整理以下的知识(shí)答案:

东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什么(me)意思

  是是(shì)早年的时(shí)光(guāng)虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚的(de)。

  东隅:指日出处(chù),表示早年。

  桑榆(yú):指日落处(chù),表示(shì)晚(wǎn)年。

  出处:唐(táng)代文学家(jiā)王勃的(de)《滕(téng)王(wáng)阁序》。

  原文(节(jié)选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非(fēi)无(wú)圣主(zhǔ);窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所(suǒ)明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的赖君子(zi)见机,达(dá)人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益(yì)坚,不坠(zhuì)青云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶(fú)摇可接(jiē);东隅已逝,桑榆(yú)非晚。

  译文:冯(féng)唐容易老,李广(guǎng)封(fēng)侯难。

  把贾谊贬(biǎn)到(dào)长沙,并不是没有贤(xián)明的(de)君(jūn)主:梁鸿到(dào)海边隐(yǐn)居,难道不是在(zài)政治昌明的时代吗?不过是君子能够察觉事物的先(xiān)兆,通达的人知(zhī)道自己的(de)命数罢了。

  年纪大了应当更(gèng)有壮志,哪能在白(bái)发苍苍(cāng)时改变自己的心志?

  处境艰难反该更加坚强,不能放弃(qì)凌云之志。

  这样(yàng)即(jí)使喝了贪(tān)泉(quán)的水。

  仍然觉得心清无尘;处在干(gàn)涸的(de)车辙中,还能乐观开朗、北海虽(suī)然(rán)遥远,乘着旋(xuán)风还是可以到达;过去的时光虽然已经消逝,珍惜将来的日子还(hái)不算晚。

创作背(bèi)景

  高宗(zōng)时期,洪(hóng)州都督阎某重修此阁,并于公元(yuán)675明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的年(上(shàng)元(yuán)二年)的重九日,在滕王阁(gé)上欢宴群(qún)僚和宾客。

  作者前往(wǎng)交(jiāo)趾看望父亲时(shí)路过这(zhè)里(lǐ),也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序(xù)。

赏析

  文章(zhāng)由(yóu)洪州(zhōu)的地势、人(rén)才(cái)写(xiě)到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的(de)广远,扣紧秋日,景色(sè)鲜明;再从(cóng)宴会娱游写到人(rén)生遇(yù)合(hé),抒发身(shēn)世(shì)之感;接着(zhe)写作者的遭(zāo)遇并表白要自(zì)励(lì)志节(jié),最(zuì)后以应命赋诗(shī)和自(zì)谦之辞作结。

  全文表露了(le)作者的抱负和怀才不遇的(de)愤(fèn)懑心(xīn)情。

  文章除少数虚词以(yǐ)外(wài),通篇对偶。

  句法以(yǐ)四字句、六(liù)字句(jù)为(wèi)多,对得整齐;又几(jǐ)乎是通篇(piān)用典,用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这篇(piān)序文(wén)用了大量典故来叙(xù)事抒情,有(yǒu)的是(shì)历史故事,有的是(shì)前人文(wén)句,而运(yùn)用(yòng)的手法又有所不同,有的是明用,如(rú)冯唐易老,李(lǐ)广难封。

  有的(de)是暗用(yòng),如(rú)酌贪泉(quán)而觉爽,处(chù)涸(hé)辙(zhé)以犹(yóu)欢;有(yǒu)的是正用,如孟尝高(gāo)洁(jié),空余报国之(zhī)情;有的是反用(明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的yòng),如阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷途之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了(le)文章的表(biǎo)达效(xiào)果(guǒ)。

东(dōng)隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什(shén)么意(yì)思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去,珍惜将(jiāng)来(lái)的岁(suì)月,还为(wèi)时(shí)不晚

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚是唐代诗人(rén)王勃的名(míng)作(zuò)《滕王(wáng)阁序》里的(de)一句名言。

  公元675年(nián),王勃去交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序》,就是王(wáng)勃在路途江西南昌游览,有感而发(fā)的。

  此(cǐ)时的王(wáng)勃(bó)心境已经(jīng)很平静了,对世态人情,官场(chǎng)之事看得(dé)很淡(dàn)了。

  当他看(kàn)到东方的太阳升(shēng)起(qǐ),西方(fāng)的落日(rì)的(de)光泽,散落在桑榆树(shù)端时,心情(qíng)格外激动,说(shuō)出(chū)了东隅已逝,桑榆非(fēi)晚这句话(huà)。

  人生思想:

  东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚思想境界的(de)高度是珍惜,人生在世,要站(zhàn)在忘(wàng)记(jì)过去(qù),展望未来的人生高(gāo)度。

  人(rén)活(huó)着,不(bù)是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何(hé)情况(kuàng)下,都要有桑榆非晚(wǎn)的心态,绝不能有悲观失望、妄自菲(fēi)薄、意志(zhì)消沉、自暴(bào)自弃的(de)心理(lǐ)活动。

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