掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理(lǐ)是什(shén)么，掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)的寓言故事及道理50字是掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵的。

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掩耳(ěr)盗铃的寓言故事(shì)及(jí)道理是什么，掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言故事及道理50字

　　比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表(shì)家里想偷点(diǎn)东(dōng)西，看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大(dà)钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个办(bàn)法，那就(jiù)是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤(chuí)子，拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去，咣的一声(shēng)巨响，把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子(zi)一(yī)下子扑到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越听越害(hài)怕(pà)，不(bù)由自(zì)主地(dì)抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声(shēng)变(biàn)小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个布团，把(bǎ)耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了(le)。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

　　钟的(de)响声是客观存在的(de)，不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客(kè)观存在(zài)的(de)东(dōng)西，它(tā)不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

　　有的人对(duì)自己(jǐ)不利，或不(bù)喜欢的客观存在，采取不(bù)承(chéng)认的态度，以为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如果对客观存(cún)在的现实不正视(shì)、不研究，采取闭目(mù)塞(sāi)听的态度的话(huà)，最(zuì)终便(biàn)会自食(shí)苦果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及(jí)道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人(rén)趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的，造型(xíng)和图(tú)案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极(jí)了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背(bèi)回(huí)自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个(gè)办法，那就是把钟敲碎(suì)，然后(hòu)再(zài)分别搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的(de)一(yī)声巨响，把他吓了一(yī)大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声不(bù)就等于是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急，身(shēn)子一下(xià)子扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

　　 他越听越害怕，不由自(zì)主地抽(chōu)回双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住(zhù)，心想，这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的(de)地方(fāng)。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告(gào)诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表响的(de)。

　　凡是要客观存(cún)在(zài)的东(dōng)西(xī)，它(tā)不会依人的主观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在(zài)，采取不承认(rèn)的态度，以为如此(cǐ)，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯埋档心主义(yì)——唯(wéi)我论的表现。

　　如(rú)戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究(jiū)，采取闭目塞听的(de)态度的话，最终(zhōng)便会自(zì)食(shí)苦果。

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