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破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点

破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味(wèi)是清欢是啥意思,人间有味(wèi)是清欢(huān)的下一句是“人间有味是清欢”的含义是:人间真正有滋味的还是(shì)清(qīng)淡的欢愉的。

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人间有味(wèi)是清欢(huān)是啥(shá)意思,人间有味是清欢的下一(yī)句

  “人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢”的含义是:人间真正(zhèng)有滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

  出(chū)自:宋(sòng)代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》。

  全文:

  元丰七(qī)年十二月二十四(sì)日破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点(rì),从(cóng)泗州刘(liú)倩叔游(yóu)南山。

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点>

  入(rù)淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

  人间(jiān)有味是清欢。

  译(yì)文:

  元丰七(qī)年十二月二十四日,跟泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风天气(qì)微(wēi)寒,淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的(de)杨柳使初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

  洛涧(jiàn)入淮(huái)后水势一片茫茫(máng)。

  乳色鲜白的(de)好(hǎo)茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐(cān)的味道(dào)着实不错。

  而人间真正有滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游词,是(shì)以时间(jiān)为序(xù)来铺叙景物的。

  上片(piàn)写早春景象,下片写(xiě)作(zuò)者与同游者游山时以清(qīng)茶野餐的风味。

  作品充满春天的气息,洋溢(yì)着生命(mìng)的活力,反(fǎn)映了作(zuò)者对现(xiàn)实生活(huó)的热爱和(hé)健胜进取的精(jīng)神。

  词(cí)的上片写沿途景(jǐng)观。

  第一句(jù)写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬(dōng)腊月是很(hěn)难(nán)耐的,可(kě)是(shì)东(dōng)坡却只以“作晓寒”三(sān)字出之,表现了一种不大在乎的态度。

  第二句(jù)写(xiě)向午的景物:雨脚(jiǎo)渐收,烟云淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一(yī)个“媚”字,极(jí)富动感地传(chuán)出作者喜悦的心(xīn)声。

  作者从曳于(yú)淡云晴日(rì)中的(de)疏柳,觉察到萌发(fā)中的(de)春潮。

  于残冬(dōng)岁暮之中(zhōng)把握住物象(xiàng)的新机(jī),这正是东坡逸怀浩气的(de)表现,是他(tā)精神境界(jiè)上度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴(xīng)遥深,一结甚(shèn)远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(宋治(zhì)临(lín)淮)不近,非目力能及。

  词中提到清洛,是(shì)以虚(xū)摹的笔法,眼前的淮水联想到(dào)上游的清(qīng)碧的洛(luò)涧,当它(tā)汇入(rù)浊淮以后,就(jiù)变得(dé)浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

 破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点 下(xià)片(piàn)转写作(zuò)者游览时的清(qīng)茶野(yě)餐(cān)及欢(huān)快心情(qíng)。

  一(yī)共两(liǎng)句,作者抓住了(le)两件有特征性的事(shì)物来描写:乳白(bái)色的(de)香茶一盏和翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬一盘。

  两相映(yìng)托(tuō),便(biàn)有浓郁的节(jié)日气氛和诱(yòu)人的(de)力量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎茶时(shí)上浮的白泡。

  以雪(xuě)、乳(rǔ)形(xíng)容茶色之白,既(jì)是比喻,又是夸(kuā)张,形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明。

  此句可说(shuō)是对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿茎(jīng),这是立(lì)春的应时节(jié)物。

  旧俗立春(chūn)时馈送亲友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春(chūn)菜和水果、饼铒等,称(chēng)“春盘(pán)”。

  此(cǐ)二句绘声绘色(sè)、活灵活现地写(xiě)出了茶叶和鲜菜的(de)鲜美色泽(zé),使读者从(cóng)中(zhōng)体(tǐ)味到词人品(pǐn)茗尝鲜(xiān)时的(de)喜(xǐ)悦和畅适。

  这种将生(shēng)活形象铸(zhù)成(chéng)艺术形象的手(shǒu)法,显(xiǎn)示(shì)出词人高雅的审美意趣(qù)和(hé)旷达的(de)人生态度。

  “人(rén)间有味是(shì)清欢(huān)”,这是一个具有哲理性的(de)命题,用词的结尾,却自然浑成,有照彻全篇(piān)之妙趣,为(wèi)全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

  这首(shǒu)词,色彩清丽而境界开(kāi)阔(kuò)的生动画面中,寄(jì)寓(yù)着作(zuò)者(zhě)清旷、闲(xián)雅的审美趣味(wèi)和生活态度,给(gěi)人以美的享受和(hé)无尽的遐思。

人间(jiān)有味是(shì)清欢下(xià)一句是什么?

  婉转深沉(chén)皆浮云,人间有味是清(qīng)欢

  细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒,淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒(hán)》

  ▲写这首(shǒu)词的时候,苏(sū)轼从黄州迁往汝(rǔ)州(zhōu)。

  官场的压(yā)力有所前(qián)岁悉(xī)缓解,朝廷想(xiǎng)要(yào)重新(xīn)起用苏轼。

  苏轼(shì)一句“人间有味是清欢”,表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱,更是对人间(jiān)淡然诸事的喜爱(ài)。

  许多(duō)不公(gōng)平(píng)的(de)经历,我们是无法回避,也无从选择的。

  我们(men)只能接受(shòu)已(yǐ)经(jīng)存(cún)在(zài)的(de)事(shì)实(shí)并进行自我调整,因此(cǐ),人在无法改变不公(gōng)和不(bù)幸的厄(è)运时,应放平心(xīn)态(tài),坦然(rán)接受(shòu)。

  总有一天峰回路转,一切都会(huì)好起(qǐ)来,平(píng)淡日子才是(shì)真(zhēn)。

  人(rén)有悲欢(huān)离合,月(yuè)有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉(zuì),

  作此篇(piān),兼怀子由。

  明月几时有?把酒问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

  不(bù)知(zhī)天上(shàng)宫阙,今夕是何年。

  我欲(yù)乘风归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起(qǐ)舞弄清(qīng)影(yǐng),何(hé)似在人间?

  转朱阁,低绮户(hù),照无眠。

  不应(yīng)有(yǒu)恨(hèn),何事长向别时圆?

  人有悲(bēi)欢离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但(dàn)愿人长久,千里共(gòng)婵娟(juān)。

  ——《水调(diào)歌头(tóu)·明(míng)月几时有》

  ▲苏(sū)轼(shì)从杭(háng)州被(bèi)调任密(mì)州,虽然是被降职了,可苏轼并不(bù)懊恼(nǎo),因为这会离苏辙(zhé)更近,兄(xiōng)弟(dì)团圆也就方便些。

  可不知为什(shén)么,两个人都在山(shān)东(dōng),这(zhè)一年的中(zhōng)秋节,却没(méi)能(néng)团聚(jù)。

  望着(zhe)天上的圆月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨(yuàn)月(yuè)亮(liàng)故意(yì)与人们过不去。

  世上本就没有十全十(shí)美。

  如果人(rén)们要(yào)因(yīn)为不能(néng)十全十美雀差而感伤,那是大大的没(méi)必要了。

  世事(shì)岂能尽如人意,但求无愧于心。

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