皈依佛门的意思(sī)，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道(dào)而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同(tóng)时，在(zài)智(zhì)慧、道德和(hé)行为上，都(dōu)已经(jīng)达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛(fàn)指修(xiū)德、治学(xué)或作事的途径。赓续前行是什么意思，赓续前进的意思成为(wèi)佛教徒，是(shì)皈依佛门的开(kāi)始，最(zuì)终(zhōng)目标是让自己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是(shì)心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依也作归依，可(kě)以理解加(jiā)入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门(mén)就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义》这本书(shū)里(lǐ)，《三(sān)论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法(fǎ)门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要(yào)为佛(fú)教对于儒(rú)、道二教之自(zì)称。如信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为(wèi)佛门弟子(zi)；舍离世(shì)事(shì)而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛(fú)门可以分为(wèi)两部分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个(gè)是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依(yī)是非(fēi)常(cháng)重要的。皈依指的是全(quán)身心的投(tóu)入(rù)到一种信仰当中(zhōng)。能(néng)够做成有(yǒu)一(yī)件事情，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心，要有(yǒu)遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的(de)觉悟，要有持(chí)之以恒的(de)恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决(jué)心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的(de)，佛是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个(gè)手续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后(hòu)领取皈依证(zhèng)书，此后就(jiù)可以居士身份自愿参(cān)加定期(qī)的佛(fú)事活(huó)动了。皈依(yī)三(sān)宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛(fàn)指(zhǐ)一切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为(wèi)教(jiào)导众生，使其脱离苦海(hǎi)而(ér)宣说的(de)教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的(de)教团。

皈(guī)依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足无限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是(shì)空性(xìng)及趣(qù)入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛(fú)门(mén)的最(zuì)终目标是非常(cháng)难(nán)以(yǐ)达到的，但也因此更(gèng)让人想要(yào)得到最高的目标(biāo)。不管有没有(yǒu)舍俗(sú)出家，只要达到了自身(shēn)圆满(mǎn)成就三宝具备的(de)品质和功德(dé)都是完成了皈依三(sān)宝。

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