如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁-橘子百科-橘子都知道

如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部古(gǔ)装(zhuāng)神话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜(shuāng)》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任(rèn)音乐(lè)总监，还在(zài)剧中扮(bàn)演重要角(jiǎo)色(sè)，大(dà)萨(sà)顶(dǐng)顶大家都非常的熟(shú)悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼(bī)饱受争议，一直(zhí)以(yǐ)为萨顶顶是她(tā)的原名，她的人和她的(de)音乐一样充满神秘(mì)感(gǎn)，但是听完金星爆料(liào)之后了解真相着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金星秀的(de)人，应该对之前金(jīn)星在某一期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧(jù)界的(de)于麻麻撕到音乐(lè)界(jiè)的(de)萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能(néng)很少有人真正了解她，而她(tā)在央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一(yī)幕，到现(xiàn)在还历(lì)历在(zài)目，当时萨顶顶(dǐng)在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂(mà)惨了(le)，甚至后(hòu)来还被金(jīn)星揭老底。


       金星如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和(hé)经纪(jì)人一(yī)起三更半夜“翻(fān)墙(qiáng)”去请教她如何定位自己才能(néng)再(zài)乐坛杀出(chū)重围，还说万(wàn)物生(shēng)的名字也是(shì)自己(jǐ)建议的，金(jīn)星当(dāng)时还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞(niū)已经(jīng)穿起了少(shǎo)数民族(zú)的服装，唱起少数民(mín)族的歌，还有了各种民族的血统，连名字和血统都(dōu)能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南(nán)平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也(yě)一炮而红，专(zhuān)辑《天地合》在中国内地的(de)销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香(xiāng)港电影金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视春晚表演(yǎn)歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出(chū)生(shēng)在蒙(méng)汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧生活(huó)，游牧生活的经(jīng)历草(cǎo)原上(shàng)的马(mǎ)头琴(qín)、长调(diào)以及牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产(chǎn)生了影响，高(gāo)中毕(bì)业后(hòu)就(jiù)考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外(wài)界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作(zuò)与(yǔ)表演于(yú)一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大(dà)气表演(yǎn)跻(jī)身世(shì)界乐坛。拥有(yǒu)令(lìng)人(rén)惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨(biàn)识度，同时她又对民族(zú)古(gǔ)老文化的研究和体验，这些(xiē)对于她(tā)后来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合着(zhe)浓(nóng)郁民(mín)族风情的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘东方女子”的形(xíng)象。舞台(tái)上的(de)她，总是头戴(dài)华丽的(de)头饰、身上满是精美(měi)的佩(pèi)饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或(huò)鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记(jì)住(zhù)的(de)强烈标记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在只有日本才(cái)有，印度现在也用(yòng)梵文的，不过不是(shì)佛经中(zhōng)的梵文，有(yǒu)些差别，萨(sà)顶(dǐng)顶其(qí)实不会梵(fàn)文，她(tā)在采访(fǎng)中说过(guò)，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的(de)意境，把它们用音(yīn)乐表达出来，她也(yě)只是会读而(ér)已。


         梵文一直在流传,而且还被当作一(yī)种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言(yán)之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是(shì)尼(ní)泊(pō)尔的官方(fāng)语言之(zhī)一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教(jiào)”高级僧侣(lǚ)的交流语言(yán)，在印度有(yǒu)数份(fèn)用(yòng)梵文出版的报章和(hé)杂志(zhì)，1991年印度普查结果以梵语作为(wèi)母语(yǔ)的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第(dì)二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网(wǎng)上有(yǒu)传闻(wén)说，万物生有两个版本，一是(shì)中文版，一是(shì)梵文版。梵文版歌词(cí)是百(bǎi)字明咒，中文版(bǎn)如(rú)果追寻原(yuán)藏族的特点而言，金(jīn)黄的(de)旗子是西藏(cáng)佛教的(de)一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的(de)是藏八宝之(zhī)一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表(biǎo)示(shì)解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实(shí)《万(wàn)物生》是一张(zhāng)极尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行(xíng)走身上(shàng)落满山(shān)鹰的(de)灰

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋(qiū)天(tiān)远(yuǎn)处传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗(qí)子在大风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰(huī)

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海一(yī)样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war