都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或(huò)红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观(guān)大方(fāng)，且极(jí古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好)具(jù)民族特色。古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多(duō)林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而(ér)且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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