京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲(qū)表演行当的主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外(wài)三(sān)个家门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官(guān)僚(liáo)、文(wén)人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红(hóng)脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工(gōng)架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职能，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用(yòng)作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之(zhī)一，是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论(lùn)生作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面作风建设包括哪些方面旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史(shǐ)人(rén)物(wù)或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大(dà)概(gài)的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色彩的(de)。

　　红(hóng)色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如(rú)宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五(wǔ)官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到(dào)细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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