手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握(wò)日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实(shí)数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容(róng)记录了(le)李(lǐ)白(bái)夜(yè)游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一(yī)个生(shēng)僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突(tū)兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同(tóng)句中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸张的(de)技(jì)法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字(zì)字(zì)将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引向星汉(hàn)灿(càn)烂(làn)的(de)夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽(lì)引(yǐn)起人(rén)们对高耸(sǒng)入(rù)云的(de)“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写(xiě)出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的心(xīn)理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺(sì)之(zhī)高也就不言自(zì)明了(le)。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ)，描绘了(le)山寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却(què)形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染(rǎn)山(shān)寺(sì)之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将(jiāng)一座几(jǐ)乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者(zhě)面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人(rén)，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象(xiàng)极(jí)其(qí)丰富，语言自(zì)然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣(hān)畅(chàng)淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认(rèn)为是李白的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗(shī)相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手(shǒu)就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)声(shēng)音太(tài)大会惊(jīng)动天上的神(shén)仙）等，其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复杂，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后(hòu)最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦(kǔ)表示同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖(zǔ)国(guó)山(shān)河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于(yú)从民(mín)间文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营养和素(sù)材(cái)，构成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗歌艺(yì)术(shù)的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双(s2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗huāng)手的力量可以握住太阳(yáng)月亮和(hé)星星，人世间(jiān)再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾(qián)坤，从荒古(gǔ)到(dào)如(rú)今(jīn)只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓晨(chén)使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来(lái)到斗罗(luó)大陆，于星斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其(qí)净化为生(shēng)灵之(zhī)金(jīn)，神(shén)识(shí)寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

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