赶尸是(shì)苗族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一部分。而(ér)这个(gè)苗族(zú)蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东(dōng)西(xī)。我(wǒ)们在电(diàn)视上经(jīng)常看到一些(xiē)类似的(de)电(diàn)视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也是非常的(de)害(hài)怕，事实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身上走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背着的才(cái)是(shì)尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来带(dài)着一些(xiē)特制(zhì)的(de)东(dōng)西，比如(rú)说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出(chū)了(le)这样的一(yī)个方法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有(yǒu)的人也是(shì)利用(yòng)这个(gè)事情谋得了一些财物(wù)，同时(shí)也(yě)创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的(de)遗(yí)体运(yùn)回故乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这(zhè)个(gè)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方式和电视(shì)剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害(hài)的(de)道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把(bǎ)头颅和四肢(zhī)用药(yào)物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道(dào)士指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的(de)东西，这也是(shì)一个最通(tōng)用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体走路(lù)，对(duì)于(yú)这个方(fāng)法(fǎ)也(yě)不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈(tán)一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一(yī)系列的(de)操(cāo)作。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的(de)气魄(pò)不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来作步骤(zhòu)也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用一系列的操作以后，尸(shī)体就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏(hu区位条件要从哪些方面分析学校，区位条件要从哪些方面分析出来ài)，尸体就会倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的(de)将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅(jǐn)只是书上(shàng)看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过(guò)，我们(men)仅(jǐn)仅(jǐn)只是(shì)听说(shuō)过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可(kě)能只是(shì)一个传说而已(yǐ)，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行(xíng)了，不(bù)要太(tài)在意，也不要(yào)太(tài)当真。

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