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崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读

崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人(rén)对情人也会有占有欲吗?这不是废(fèi)话吗?没有占有欲,找(zhǎo)情人(rén)干嘛呢。男人找情人有很多的情况(kuàng)吧,有寻求(qiú)刺激的,有想换口味的,有逢场作戏的。再(zài)多的(de)情况,也有共同点(diǎn)就是男人(rén)没有(yǒu)担当(dāng),没责任(rèn)心,也是很自(zì)私的人,才找(zhǎo)情(qíng)人。

男(nán)人对情(qíng)人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人找情(qíng)人

男人(rén)为什么找情人(rén),原因太多了,有可能(néng)是有足够(gòu)的金钱(qián)和时间,平淡的(de)生(shēng)活(huó)使(shǐ)他感觉(jué)无味,所以(yǐ)想找到新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn),这相崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读对来说是(shì)好(hǎo)点的,他知道(dào)这是错(cuò)的。要是(shì)没(méi)有(yǒu)责任感,花(huā)心(xīn)的就没办法了,还(hái)有就是共同的(de)原因,俩人在一(yī)起性格(gé)不合,或者给对方的压力太大。也有女方的责任的(de),如果(guǒ)女(nǚ)方在事业(yè)上帮不上忙,生活中还给压力的要反省一下了。希望每一(yī)对(duì)都(dōu)好好沟通,快快(kuài)乐乐(lè)的。

有一种感觉(jué)就是需要被更多女人(rén)所欣(xīn)赏,归根结底男人也是动物世界中的普(pǔ)通(tōng)动物,喜欢雌性(xìng),喜欢(huān)留下更多种子(zi)。

男人对(duì)情人也会有(yǒu)占有欲 普通动物喜欢雌性(xìng)
男人找(zhǎo)情人

有工(gōng)作有事业(yè)那有闲心(xīn)找情人,一旦慢出(chū)这一步一(yī)个人(rén)的事(shì)业(yè)或业绩会有所下滑(huá),把(bǎ)付(fù)出的(de)一切付之东流最(zuì)后(hòu)落得个穷家当产,有可(kě)能(néng)是妻离子散抛夫弃子的下场。不要看出轨的(de)人有多潇洒要看最后的下场。

男人(rén)与女(nǚ)人都一样,女(nǚ)人也想(xiǎng)找,志同道(dào)合,情(qíng)投(tóu)意合,两(liǎng)厢情愿,各取(qǔ)所需。为什么,只(zhǐ)能问老天(tiān)爷造人(rén)时(shí)候,为(wèi)什么(me)赋予人有欲望。作弄人,让(ràng)人类有事干(gàn),有活(huó)做,活得有意思。看(kàn)看(kàn)古(gǔ)往今来的文学作品(pǐn),悲惨世界,罪(zuì)与(yǔ)罚(fá),安娜(nà)卡列尼娜,红楼梦等(děng),没有了找情人的(de)情节,一个读者都没(méi)有。

作(zuò)家不写这些,一(崤什么时候读yao佳肴,崤什么时候读yī)点看头都没有,作品不写这些(xiē),一点生活都没有。找情人是(shì)人类(lèi)永恒的主题,就看你(nǐ)怎么找(zhǎo)。恰到好处,成经典,就成文(wén)学作品。例(lì)如(rú),老祖宗,乾隆皇帝下(xià)江南。总之,古往今来,情人眼里出西施。人活(huó)着,情人和(hé)西施(shī)都想得(dé)到。

男人对(duì)情人(rén)也(yě)会有占有欲 普通(tōng)动物喜欢雌性
男人对情(qíng)人(rén)也(yě)会(huì)有(yǒu)占有欲

婚礼上,神父看着这对(duì)年轻(qīng)人让他们宣誓,愿意她(他)成(chéng)为(wèi)我(wǒ)的妻子(丈夫(fū)),从今(jīn)天开始相互拥有(yǒu)、相互扶持,无(wú)论(lùn)是好是(shì)坏、富裕或贫穷、疾病(bìng)还是健康都彼此相爱、珍惜(xī),直到(dào)死亡才(cái)能(néng)将我(wǒ)们分开。相比于这套普通的问答,其内(nèi)在含义是,我将(jiāng)克制我(wǒ)的(de)动(dòng)物本性,我将拒绝外界诱惑,我将好好与你(nǐ)生(shēng)活在一起(qǐ)。

交配(pèi)在动物(wù)中,交配权越大,交配对象越多(duō),说明这个动物(wù)的地位越(yuè)高。

男人对情人也(yě)会有占(zhàn)有欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男人对情人也会有占有欲

同理,由动物进化而来的(de)人,基(jī)因中也隐藏着这种(zhǒng)兽性。需要性来(lái)展示魅力,展示(shì)社会地(dì)位,满足控制欲。

好比刘强(qiáng)东(dōng),他同女学生(shēng)的事情,并不是因为喜欢那个女学生,而是发(fā)自于对于内心控制欲的尊崇(chóng),这让他的尊严(yán)得到了极大满足。

所以,社会的(de)公序良俗,拒绝(jué)出轨,拒绝(jué)对婚姻不忠,不仅仅是(shì)要克(kè)制(zhì)兽性,更是人作为(wèi)人,同其(qí)他动物分别开(kāi),最美(měi)好的期许(xǔ)。

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