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轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁

轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句式,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语是这句话的(de)意思为生在我前(qián)面,他懂得道理本来(lái)就早于我的。

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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻(fān)译成现代汉语(yǔ)

  这句话的意思为生(shēng)在我前面,他懂得道理本来就早于我(wǒ)。

  出自韩(hán)愈(yù)的《师说》,本(běn)文(wén)中(zhōng),小编整理了这篇文言(yán)文的相关(guān)知识,快来看看吧!

《师(shī)说》创作(zuò)背景

  《师说》大约是(shì)作(zuò)者于贞元十七年至十八年(公元801—公元802年),在京任轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁国子监四门博士时所作。

  作者到国(guó)子监上任后,发现(xiàn)科场(chǎng)黑暗,朝政腐败,吏制弊端重重,当(dāng)时(shí)的上层社会,看不起(qǐ)教书之人。

  在士大夫阶层中存(cún)在着(zhe)既不愿求师(shī),又“羞于为师(shī)”的观念(niàn)。

  作者(zhě)借用回(huí)答(dá)李蟠的提问(wèn)撰写(xiě)这(zhè)篇文章,以澄清人们在(zài)“求师”和(hé)“为师”上的模(mó)糊(hú)认(rèn)识(shí)。

《师说》作(zuò)者简介

  《师说》大约是作者于(yú)贞元十七年(nián)至十八年(nián)(公元(yuán)801—公元802年(nián)),在京任国子监四(sì)门博(bó)士时所(suǒ)作。

  作者(zhě)到国(guó)子监上任后,发现科场黑暗(àn),朝(cháo)政腐败,吏制(zhì)弊端重重,当时(shí)的上层社会,看不(bù)起教(jiào)书(shū)之(zhī)人(rén)。

  在士大夫阶层中存在着既不愿求师,又(yòu)“羞于(yú)为(wèi)师”的观念。

  作者借用回答李蟠(pán)的提问撰写这(zhè)篇(piān)文章,以澄清人(rén)们(men)在“求师”和“为(wèi)师”上(shàng)的模糊认识。

生乎吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾是什么句式(shì)

  “生(shēng)乎吾前,其闻(wén)道(dào)也(yě)固(gù)先乎(hū)吾”这句话中(zhōng)有两处介宾(bī轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁n)结构状(zhuàng)语后置。

  1、生(shēng)乎吾前:在我之前(qián)出生(shēng)。

  将“带郑乎吾前(在我之前)”这个状语放在(zài)谓语(yǔ)动(dòng)词“生(出生)”的后面,是文言(yán)文常见的“状语余(yú)行局后置”。

  2、先乎吾(wú):比(bǐ)我(wǒ)早(zǎo)。

  同样是(shì)将“乎吾(wú)(比我)”这个状(zhuàng)语放在(zài)谓语(yǔ)形容(róng)词“先(早)”的后面(miàn)。

  文(wén)言(yán)文的状语并不是一定要(yào)后(hòu)置的(de),但是,有一种状语必定后置,那就是介宾结(jié)构作状语。

  我(wǒ)们知(zhī)道,状语是用来修饰、限(xiàn)制(zhì)谓语动词或形容词的,表示谓语中(zhōng)心词的状态、方式、时间、处所或程(chéng)度。

  表示状(zhuàng)态(tài)、程度时,一般(bān)不需要(yào)用介词“介入”某个对象,如“强烈地”、“高(gāo)兴地”就可以。

  但表示方式、时间、处所时,往往需要用介词来(lái)引入对象,如“在(zài)哪里”、“于(yú)哪天(tiān)”、“用(yòng)什么(me)”。

  其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是介词,后面是介词引入的对象,属于介词的(de)宾(bīn)语(yǔ)。

  竖(shù)让这样的结构叫(jiào)“介宾结构(gòu)”。

  文言文凡是介(jiè)宾结构都要放在谓语中(zhōng)心(xīn)词(cí)的后面。

  如“在市场上买的”,表述为“购于(yú)市”;“用道理(lǐ)劝说他(tā)”,表述为(wèi)“晓之以理”。

  乎,作(zuò)介词时,意义(yì)相(xiāng)当(dāng)于(yú):于、在(zài)。

  其实,现代汉语也有状语后置的情况,例如问题中的例子,也可以(yǐ)说成“生在我之前”;“早于(yú)我”。

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