徐太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们(men)必须要来了解了解(jiě)徐太志到底是一个怎样(yàng)的人，徐(xú)太志的职业(yè)是歌(gē)手，在(zài)韩国(guó)乐坛中他(tā)算得(dé)上是名气非常大的前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐太志的身(shēn)上还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙(miào)的被(bèi)吸引的，这种特(tè)殊的感情导致(zhì)徐太志即便已经隐退多(duō)年，大家还是会(huì)对(duì)他(tā)印象深刻，既然徐太(tài)志是(shì)这么一位有魅(mèi)力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人(rén)有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和这种事情扯(chě)上(shàng)关系让人感(gǎn)到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔的徐太(tài)志(zhì)原名叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣(qù)的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐队(duì)中都有徐(xú)太志(zhì)加入的痕(hén)迹，可惜最后(hòu)乐队(duì)也都逃不过(guò)解散成员(yuán)各奔前程(chéng)的命(mìng)运(yùn)，一直到90年(nián)代，徐太(tài)志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路(lù)组(zǔ)成“徐太(tài)志和孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合(hé)和(hé)流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年(nián)代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔(mó)事件(jiàn)其(qí)实是说他在1994年(nián)发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的(de)一张，就是这张专辑(jí)让(ràng)徐太志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的(de)“社(shè)会人(rén)”，徐太志的音乐不(bù)再(zài)是单纯的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为“分(fēn)析和批(pī)判的对(duì)象”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手应(yīng)该不会有第二个(gè)了。

恶魔事件就是(shì)从徐太(tài)志的歌曲传出来的(de)，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太志的(de)音乐(lè)倒过(guò)来(lái)听(tīng)，传达了撒旦(dàn)的信息(xī)”的传闻(wén)在全国扩(kuò)散着，传说将“徐(xú)太(tài)志和(hé)孩子(zi)们”专辑(jí)卡带(dài)分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向反方向插进(jìn)，然后用卡带录(lù)音机收(shōu)听《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管(guǎn)徐(xú)太志本人(rén)极力(lì)否认，但一部分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首歌(gē)曲(qū)是(shì)赞扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没(méi)有依(yī)据的(de)，就是三人成虎的(de)传(chuán)言所(suǒ)造(zào)成大家心里一定(dìng)的心(xīn)理暗示，徐(xú)太志(zhì)身上确实有(yǒu)一(yī)种魅力会让人莫名其妙的(de)被(bèi)他吸引(yǐn)，但(dàn)因此就说他是(shì)恶(è)魔就(jiù)有点(diǎn)太不(bù)科学的，说白了(le)大家还是都喜欢(huān)凑(còu)热闹罢(bà)了(le)，一(yī)点会引起争议的新闻被(bèi)放大都会给(gěi)当事人造成(chéng)无法挽回的后果与影响(xiǎng)，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再(zài)决定要(yào)不(bù)要(yào)站队。

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