赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业(yè)，师徒(tú)二人(rén)通过一系列(liè)手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根(gēn)思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己(jǐ)前行(xíng)，但(dàn)这些(xiē)传说(shuō)又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们(men)运送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了(le)一些理由(yóu)：说(shuō)病死的(de)魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了(le)建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡(pào)烂(làn)了，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还是(shì)因(yīn)为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利用了(le)尸体特(tè)有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人(rén)跋(bá)山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处(chù)也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

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赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大(dà)的(de)关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队，就像前(qián)面提(tí)到的(de)那(nà)样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多(duō)大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科(kē)学家也(yě)争论不一(yī)。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那(nà)样(yàng)自动行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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