赶(gǎn)尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些人就客死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便利的(de)大路(lù)供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的(de)技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回(huí)归(guī)故里(lǐ)。

影视(shì)剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不(bù)是空(kōng)穴(xué)来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传染病等(děng)方便(biàn)他们运送的活，而(ér)那些死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无(wú)法(fǎ)唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回(huí)避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到(dào)的(de)僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以及尸体运(yùn)动(dòng)的原(yuán)理，可(kě)以省很多(duō)力气(qì)。当然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的，可(kě)能(néng)古人将它神(shén)秘化了。

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