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世(shì)界(jiè)四大文化名人(rén)是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包(bāo)括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文(wén)学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时期(qī)重要的人(rén)文主义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰(jié)出的戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创立(lì)者和(hé)代(dài)表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈原(yuán)的(de)影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现，标志着中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代(dài)，其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头(tóu)之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期的(de)波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教(jiào)会的(de)权威，改(gǎi)变了人(rén)类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为(wèi)他的(de)日心(xīn)说违反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚信(xìn)日(rì)心说，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟(wěi)大著作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接(jiē)受了(le)宗(zōng)教(jiào)教育，进修道院(yuàn)当了修士(shì)。

　　期间开始学(xué)习希腊(là)文，来了(le)解(jiě)希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学(xué)，用了两个月的时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民众(zhòng)欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃(āi)大(dà)学的博(bó)士学位。

　　1545年(nián)，在国王的特许(xǔ)发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨人(rén)传》的(de)第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去(qù)，小说(shuō)又被(bèi)列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉(lā)伯雷在学(xué)校(xiào)教书，教书(shū)期间(jiān)，他完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗(shī)力(lì)说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最(zuì)杰(jié)出的戏(xì)剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学(xué)家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的(de)第(dì)一页．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的盲(máng)人(rén)，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独(dú)一无二的(de)，没有任何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克(kè)思的著作中(zhōng)，仅以数(shù)量(liàng)来说，引用或谈到(dào)莎(shā)士比(bǐ)亚(中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子yà)竟有三四百处(chù)之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克(kè)思科学研究过程(chéng)中从(cóng)始至终的最好伴侣(lǚ)。

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