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沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家

沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是助词,用(yòng)在主谓间,取消句(jù)子(zi)的(de)独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

  关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词(cí)性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么(me)用法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么意(yì)思?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识:

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词(cí)性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句(jù):苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品(pǐn)德高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为(wèi):鸿雁(yàn),书(shū)信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有(yǒu)什么意思文(wén)言文

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什(shén)么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀(āi)而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表(biǎo)示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,一(yī)般不必(bì)译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译(yì)作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它(tā)们(men)的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之(zhī) 有什(shén)么 意(yì)思

   解析(xī): 用作代词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   例(lì)如: 作《师(shī)说(shuō)》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知(zhī)之者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如(rú): 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用在中心(xīn)语(动词(cí)、形容词)和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语之后(hòu),动词谓语或(huò)介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些意(yì)思<沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家/h2>

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事(shì)物(wù),译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助(zhù)词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不(bù)能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无(wú)奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面(miàn)集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物(wù)外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译(yì):(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了(le)路(lù)的远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出(chū)而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案(àn)牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也。

  (《大(dà)道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

   为了强调定语,常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例(lì)如(rú): 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马(mǎ),一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽地回(huí)答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战(zhàn)胜了(le)他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户。

   之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代(dài)词(cí),相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃(táo)花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(列(liè)子(zi)《愚(yú)公移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

   三、作动词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后面,“之”的(de)用法为代词。

  可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的(de)

   “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可(kě)循的。

  动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名(míng)词,前面有人名或人称代(dài)词(cí),整个句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词(主语)和(hé)一个(gè)动(dòng)词或形容词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三(sān)个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用。

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