草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的(de)意(yì)思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

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草木本无心,何求(qiú)美人折的意思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗(shī)，名(míng)字为《感(gǎn)遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝大俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗(shī)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托(tuō)物寓(yù)意(yì)，抒发(fā)了作(zuò)者的身世(shì)感(gǎn)慨，表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的理想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗(shī)的代表作。

解释(shì)一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是：草木(mù)散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指美丽的(de)女人，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故(gù)闻(wén)伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之(zhī)上(shàng)，百(bǎi)世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受到(dào)美(měi)好的东西而改变(biàn)自(zì)我的追求，可见美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本(běn)身就是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然(rán)闻风(fēng)相(xiāng)悦，那(nà)么(me)，如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗有他的品质，并(bìng)不是为了让美人来(lái)折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们洁身自好(hǎo)，努力进德修(xiū)业(yè)，只是(shì)尽他们做为一个人的本(běn)分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶(yè)纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应了美(měi)好的季(jì)节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时所作(zuò)，诗(shī)人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人(rén)知的(de)高(gāo)雅情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的(de)辉(huī)映(yìng)下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃(bó)发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因(yīn)兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真(zhēn)正的贤人志(zhì)士只有(yǒu)在政治(zhì)开明的时代才能施展自己的才华抱负的(de)思想，流(liú)露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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