京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物(wù)的年(nián)龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子，多数(shù)挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初(chū)步定型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的(de)大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称(chēng)短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，贵州海拔高度是多少以(yǐ)服装(zhuāng)花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反(fǎn)其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被(bèi)列(liè)入“人(rén)类非物(wù)质文(wén)化(huà)遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是(shì)某个(gè)人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏(xì)曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方(fāng)戏(xì)中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，贵州海拔高度是多少江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余(yú)年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏(xì)曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意(yì)和(hé)夸(kuā)张的艺(yì)术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲(qū)直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一(yī)般的说(shuō)法(fǎ)是来自(zì)假(jiǎ)面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的(de)人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和(hé)面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn)，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特(tè)色的(de)、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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