太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是(shì)东(dōng)极青(qīng)华大帝的。关(guān)于(yú)太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐(zuò)骑是(shì)谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊却能够将业果与地(dì)狱(yù)业力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极(jí)长(zhǎng)生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之(zhī)人(rén)，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(z孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理ūn)乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青华大(dà)帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东(dōng)天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的(de)实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门(mén)，东极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊与自(zì)己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权(quán)势未必是最大的，但(dàn)是排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一(yī)把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变(biàn)成了(le)天(tiān)庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察(chá)，谁(shuí)能成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是(shì)他(tā)说了孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责(zé)开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再(zài)到幽冥界(jiè)，所少有的(de)部门都(dōu)有(yǒu)太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力(lì)就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大(dà)帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入(rù)四(sì)御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过(guò)是担任(rèn)第(dì)三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为(wèi)道教(jiào)神(shén)祗(zhī)，每年(nián)的农(nóng)历十一月十一日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛(fú)教(jiào)净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花(huā)，与佛(fú)教(jiào)的文殊(shū)菩萨和(hé)观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其(qí)登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教(jiào)宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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