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高(gāo)山流(liú)水是(shì)什么意思服务项目(mù)，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲(qū)目(mù)之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉(hàn)市(shì)汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听多(duō)时了(le)，听到高(gāo)潮时便(biàn)情(qíng)不(bù)自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一(yī)旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能(néng)完全(quán)听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放(fàng)下(xià)燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明(míng)义的功(gōng)夫实在是太高明了(le)，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破(pò)了自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水(s燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗huǐ)之乐，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流(liú)水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子底下会(huì)有很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上面(miàn)到(dào)酒的(de)一个(gè)过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的(de)，吸(xī)引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的(de)顾客(kè)到自(zì)己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般(bān)都是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签，一根(gēn)细(xì)棍子，就是(shì)简单的(de)掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越(yuè)是有社会地位的群体，在(zài)巨大(dà)的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都(dōu)有了(le)实(shí)质(zhì)性的(de)突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初(chū)时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入(rù)到了(le)传统理(lǐ)发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多(duō)人(rén)人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆是。

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