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  “无功不(bù)受禄”下(xià)一句是无(wú)德(dé)不受宠,意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳(láo),就不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄(lù)。

  也泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处,就不(bù)可接受(shòu)人家的(de)馈赠(zèng)或优(yōu)待。

  出自战国列御寇《列(liè)子》。

  “无(wú)功不受(shòu)禄”典故:曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修饰一下你的服装。

  ”曾(céng)子没有(yǒu)接(jiē)受,反复几次,曾子还是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的(de)人(rén)说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢?”曾子说:“我听说(shuō)过,接受(shòu)了人(rén)家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给人家(jiā)东西(xī)的人免不了要露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待(dài)我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一(yī)句是什么

   “无功不(bù)受(shòu)禄”出(chū)自(zì)战国列(liè)御寇《列子》,下一(yī)句是“无德(dé)不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建(jiàn)立功(gōng)劳,就不(bù)凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处(chù),就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或(huò)优待。

“颂并(bìng)无功不(bù)受禄”典(diǎn)故

   曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他(tā)那(nà)里去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城(chéng)镇的(de)收(shōu)入,修(xiū)野孙迹饰(shì)一下(xià)你的服装。

  ”曾子没(méi)有接(jiē)受(shòu),反复几(jǐ)次,曾(céng)子(zi)还(hái)是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完全是国君自己封赠给(gěi)你的(de),为什么不肯接受(shòu)呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接受了(le)人家(jiā)赠送的(de)东(dōng)西,就怕得(dé)罪人长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名家;给人家东西的人免不了要露(lù)点高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì),不骄横(héng)地待(dài)我,我又(yòu)怎么(me)能(néng)不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子(zi)知道了这件事(shì),说:“曾(céng)参的话是(shì)足以保全他(tā)的气(qì)节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄(lù),无德不受宠。

  ”意思:没(méi)有(yǒu)功劳(láo)就(jiù)不能得到(dào)报酬,没有好的(de)品德就不(bù)能(néng)得到(dào)宠爱。

列子简(jiǎn)介(jiè)

   列子(zi)(大约公元(yuán)前450年—公元du前375年即战国(guó)年间,享年75岁),战国(guó)前期(qī)道(dào)家代表人物。

  名寇,又(yòu)名御寇,华夏族,周朝郑国圃田人,古(gǔ)帝王列山(shān)氏之后。

  先秦(qín)天(tiān)下(xià)十豪之一,著名的(de)道学者(zhě)、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是老子和庄子(zi)之外(wài)的(de)又一位道家思想代表人物,与郑缪公(gōng)同时(shí)。

  其(qí)学本于黄帝老子,主张(zhāng)清(qīng)静无(wú)为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教(jiào)影响(xiǎng)非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于(yú)老、庄。

  创立(lì)了先秦哲学学(xué)派贵虚(xū)学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之间道家学派承(chéng)前启后的(de)重要传承人物(wù)。

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