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  寓言故(gù)事(shì)都有(yǒu)什么特点请问(wèn)怎么回答,寓言故(gù)事大全100篇是(shì)寓言故事(shì)的特点:寓(yù)言篇幅一般(bān)都比较短小(xiǎo),语言比较精辟简练,结构相对简单,表(biǎo)现力极(jí)为丰富的。

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寓(yù)言故事都有什么特点请问怎么回答,寓(yù)言故事大全100篇(piān)

  寓言故(gù)事的(de)特点(diǎn):1、寓(yù)言篇幅一般都比较短小,语言比(bǐ)较精辟简(jiǎn)练,结构相(xiāng)对简单,表现(xiàn)力极为丰富。

  2、寓(yù)言具(jù)有(yǒu)鲜明的教育性和讽(fěng)刺(cì)性。

  多(duō)采用借喻手法(fǎ),使富(fù)有教训意义的主题或深刻的道(dào)理在(zài)简单的(de)故事中体(tǐ)现。

  主题(tí)思想(xiǎng)大(dà)多借此喻彼(bǐ)、借(jiè)远(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓(yù)言故事情节一般都是虚(xū)构(gòu),主人公比较(jiào)随意,可以(yǐ)是人,可(kě)以是物。

  4、寓(yù)言常用(yòng)的(de)修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法有比喻(yù)、夸(kuā)张(zhāng)、象征、拟(nǐ)人等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即把作者的(de)思(sī)想寄托在(zài)一个故事里,让(ràng)人从中领悟到(dào)一定的(de)道(dào)理。

  寓言(yán)是文学作品的(de)一种体(tǐ)裁,以比喻性(xìng)的故(gù)事寄寓意(yì)味深长的道理,常带(dài)有讽刺或劝戒(jiè)的(de)性质(zhì),用假(jiǎ)托的故事或拟人手法说(shuō)明(míng)某(mǒu)个道(dào)理或教训。

  寓(yù)言大抵是(shì)讽刺的,但也是歌颂(sòng)的。

  寓言讽刺黑暗(àn),就(jiù)是歌(gē)颂光明;

  讽刺邪(xié)恶(è),就是歌(gē)颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌(gē)颂真诚。

  寓言不仅要深(shēn)恶痛(tòng)绝(jué)地抨(pēng)击(jī)和揭露伪、恶、丑(chǒu),热情地赞扬和歌(gē)颂真、善、美。

寓言有哪些特点?

  寓言(yán)的特点:

  1、寓言篇幅一(yī)般(bān)都比较短小(xiǎo),语言比较(jiào)精(jīng)辟(pì)简练,结构相对简单,表现力极(jí)为(wèi)丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜明的教育性和讽刺性。

  多采(cǎi)用借喻手法,使富有教训意(yì)义的主十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思(zhǔ)题或深刻的道理(lǐ)在简(jiǎn)单的(de)故事中体现。

  主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大(dà)。

  3、寓(yù)言故(gù)事情节一般都是虚构(gòu),主人(rén)公比较随(suí)意,可以是人,可以是(shì)物。

  4、寓言常用(yòng)的修辞(cí)手法(fǎ)有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的意思,即把作者的思想寄托在(zài)一个故事里(lǐ),让人从中(zhōng)领悟到(dào)一定的道理。

  寓言是用比喻性的故事来寄托意(yì)味深长的道理,给人以启示的文(wén)学(xué)体裁(cái),字数不多,但言(yán)简意赅。

  故事的主人公可(kě)以是(shì)人,也可以(yǐ)是(shì)拟人化的动植物或其(qí)它事(shì)物。

  该词最(zuì)早(zǎo)见于《庄子》,在春秋战国时(shí)代兴起,后(hòu)来成为(wèi)文学作品(pǐn)的一种(zhǒng)体裁。

  扩展资料:

  寓言注定是(shì)一种弱于并(bìng)低(dī)于历史的写作,因为它是(shì)与先秦哲学家的(de)佚事寓言写(xiě)作相联余胡册系的(de)。

  其(qí)源头(tóu)是非儒(rú)家的(de)道家“异端(duān)”。

  然而(ér)寓言竖宏式阅读又是(shì)儒(rú)家(jiā)文人的(de)常见阅读模十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思式。

  在这模式中(zhōng),读者意识到(dào)故事的(de)小说(shuō)性质,因而不把它(tā)看(kàn)做(zuò)真实的历(lì)史。

  这些小说真(zhēn)正具(jù)有(yǒu)意义是在其说教(jiào)和哲学的层面上(shàng)。

  寓言早(zǎo)在我(wǒ)国春(chūn)秋战国时代就已经盛(shèng)行,当时一些思想家(jiā)把寓(yù)言当(dāng)成辩论的手段。

  为了在政治主(zhǔ)张上(shàng)战胜对(duì)方,为(wèi)了(le)阐明(míng)自已(yǐ)的(de)观点,互(hù)相责难、辩论,往往取(qǔ)材于古代神话、传(chuán)说、民(mín)间(jiān)故事或(huò)谚(yàn)语。

  通过(guò)艺术(shù)加工,用(yòng)鲜明生动的抽象的代替议(yì)论进行(xíng)激烈的(de)争辨斗争。

  中国民间寓(yù)言极为丰富(fù),一(yī)般的都比较(jiào)短(duǎn)小。

  除(chú)汉(hàn)族(zú)外,还有各(gè)少数民(mín)族寓言(yán)。

  各(gè)族人民创作做伍的寓言,多以动物为主人公,利用(yòng)它们的活动及相(xiāng)互关系投进一种教训或喻意,达到讽喻的目的。

  反映了劳动人民(mín)健康、朴实的思想,闪耀着(zhe)人民无穷的智慧和高尚的道德(dé)光(guāng)芒。

  中国古代寓言源(yuán)远(yuǎn)流(liú)长,在先秦时期已具雏形(xín十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思g)。

  先后经历了(le)先秦的说(shuō)理寓言、两(liǎng)汉的劝(quàn)戒寓(yù)言,魏晋南北(běi)朝(cháo)的嘲讽寓言、唐(táng)宋的讽刺寓(yù)言和明清的诙谐寓言等五个阶段(duàn)。

  参考资料来源:百度百科——寓言(yán)

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