推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自(zì)于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来(lái)做(zuò)着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队(duì)的）第三(sān)节，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员(yuán)单(dān)独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

　　关(guān)于推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释以及推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)启示(shì)，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)释，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音视频讲解，千字文全文翻译与(yǔ)详细解释(shì)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及翻译，供大(dà)家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感(gǎn)到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临(lín)冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马回家(jiā)，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻(fān冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释)译推(tuī)敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时(shí)间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好友。

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