京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的(de)主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色(sè)称为(wèi)生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清(qīng)代中(zhōng)叶(yè)初(chū)步定型。

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与关一下月亮是什么意思摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如(rú)打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合(hé)作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国(guó)戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广(guǎng)，深受人(rén)民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱总(zǒng)是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特(tè)殊的(de)化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法关一下月亮是什么意思yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>关一下月亮是什么意思(fǎ)是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特(tè)殊(shū)类型(xíng)的人物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的(de)五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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