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五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗

五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静(jìng)、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”解析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边(biān)的沙漠(mò),只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上,那远处(chù)独起的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠(mò),没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边(biān)无(wú)际(jì),黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日,这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì),都用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒像(xiàng)是(shì)见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句(jù)子,它其(qí)实是具体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一肆纳(nà)慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的(de)描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一首纪(jì)行诗,记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车(chē)欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名(míng),秦汉时有一种官(guān)职(zhí)名(míng)为典属(shǔ)国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称负责外(wài)交事物(wù)的官员(yuán)为典属国,唐(táng)人有时以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣(chén),这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

  居延:地(dì)名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今(jīn)额(é)济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó),辖境在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般注本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

  然(rán)而王维此次出(chū)使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天(tiān)南行,这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领地(dì)。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代(dài)边防报警时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察(chá)者(zhě)证(zhèng)实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至,大率相去三(sān)十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河(hé);一说(shuō)指流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长官称(chēng)都护(hù),每府派(pài)大(dà)都护一人(rén),副都(dōu)护二(èr)人,负(fù)责(zé)辖(xiá)区一切事(shì)务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然(rán)山,去塞三千余(yú)里,刻(kè)石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年(nián))春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即(jí)作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏(shǎng)析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的(de)和到达地点(diǎn),诗(shī)缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自(zì)况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng),境界(jiè)阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子,这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大(dà)臣,正是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告(gào)诉(sù)使臣(chén):首将正(zhèng)在燕然(rán)前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ),既叙(xù)事,又写景,一笔(bǐ)两到,贴切(qiè)自然(rán)。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人王国(guó)维称(chēng)之为“千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非用一(yī)个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人(rén)全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里说不(bù)出来的意(yì)思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相思(sī)》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州(治今(jīn)山西永济西(xī)),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职(zhí),乱平后(hòu),降为太(tài)子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān),过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的(de)诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都(dōu)护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意(yì):乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐(táng)朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很(hěn)大,精通佛学(xué),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价(jià)其:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的(de)名句(jù),描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙漠(mò),只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无(wú)际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真传神,难以言其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像(xiàng)是(shì)见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的(de)句(jù)子,它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日,本来(lái)容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象,而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车(chē),车辆少,这里形容轻车(chē)简(jiǎn)从(cóng)。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属(shǔ)于(yú)汉族朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简称,汉(hàn)代(dài)称负责外交事物的(de)官员为(wèi)典属国,唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲的(de)使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代称居延泽(zé),唐代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖(yē)居延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王维路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此次(cì)出使,实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云(yún)古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪,“其烟(yān)直而(ér)聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞(sāi)外多旋(xuán)风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威(wēi))以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名陇(lǒng)山(shān)关,故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官(guān)称都护(hù),每府派大都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古(g五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗ǔ)山名(míng),即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān),路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五(wǔ)年(737年)春,河西节(jié)度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份(fèn)奉使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官(guān),实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零(líng)之感;颈联两句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界(jiè)阔大,气象雄(xióng)浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利,流露出对(duì)都护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活,同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所(suǒ)往之处(chù)是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游(yóu)子,这里却是比喻(yù)一个(gè)负有朝(cháo)廷使命的(de)大臣,正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归(guī)雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又(yòu)写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”一联(lián),写(xiě)进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù),因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说(shuō)不出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西),遂为(wèi)河(hé)东人(rén)。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年(nián))进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至(zhì)尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇,但其作(zuò)品最主要(yào)的(de)则为山水诗(shī),通过田(tián)园山水的(de)描绘,宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物(wù)精(jīng)细(xì),状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集(jí)》。

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