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金允智致命之旅演的谁夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距(jù)今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关(guān)于(yú)夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什(shén)么朝(cháo)代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐(táng)朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生活小知识：

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夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中记(jì)载的(de)第(dì)一(yī)个(gè)世袭制(zhì)朝代(dài)。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后(hòu)，去(qù)世后称帝(dì)），建(jiàn)立者为禹，定(dìng)都阳(yáng)城(chéng)（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被(bèi)看作是中(zhōng)国历史上家天(tiān)下的开始(shǐ)从夏(xià)朝的建立开始。

　　夏的十一支姒(sì)姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏(shì)中央(yāng)王室在血(xuè)缘(yuán)上有宗法关系(xì)，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋(fù)关系，大致构(gòu)成(chéng)夏(xià)王朝的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏(xià)后氏建立之前，曾(céng)出现过夏部(bù)族与周围其他部(bù)族之间争夺联盟首(shǒu)领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在中国(guó)古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少古代文献(xiàn)均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本(běn)纪》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志》引伯禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这(zhè)些记(jì)述表明(míng)，夏部族很有可能是(shì)颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一(yī)支共工氏通婚形成的一个部落，夏部(bù)落一开始居住于(yú)渭水中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域(yù)大致在(zài)今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神(shén)。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世(shì)纪(jì)》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到两汉魏(wèi)晋时期(qī)，仍广(guǎng)泛流传(chuán)着(zhe)禹出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎(róng)禹，而羌人中也(yě)保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专(zhuān)家徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏(xià)朝(cháo)的主要部(bù)族是羌，根据由(yóu)汉至晋(jìn)五百年间长期(qī)流传的(de)羌族传说，没有理由(yóu)再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新(xīn)证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文(wén)化与晋南豫北原有的文化相结合，构成(chéng)华夏文化的(de)主干(gàn)。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城(chéng)是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接(jiē)近狄(dí)的(de)系统。

　　古书称(chēng)金允智致命之旅演的谁禹(yǔ)出自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而如若(ruò)在更广的背景下(xià)理解禹出(chū)西羌的说法，亦即(jí)禹有(yǒu)泛西北(běi)文化(huà)系统或戎狄背景(jǐng)，那么就(jiù)不(bù)能(néng)排除石(shí)峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千余年了(le)。

　　夏(xià)朝是中国(guó)史书中记(jì)载的第一(yī)个世(shì)袭制朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位于子启，改变了(le)原始(shǐ)部落的(de)禅让制，开(kāi)创中国近(jìn)四(sì)千年(nián)世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后(hòu)人常以华夏自称，使(shǐ)之成(chéng)为中国的代(dài)名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏(xià)朝被(bèi)认(rèn)为是中国第一个古代王(wáng)朝，曾被定义(yì)为历(lì)史上第(dì)一个(gè)奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的说法(fǎ)，夏朝从大禹开始，共(gòng)传了14代，经历了17个(gè)王，总共存在471年（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书(shū)中即(jí)将夏的范围定为前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关(guān)夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们(men)只能知道夏朝历史上发生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太(tài)康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等(děng)不多的几件大事(shì)。

　　即(jí)使如(rú)此，古人对夏(xià)朝(cháo)的存在依旧深信(xìn)不疑(yí)。

　　直(zhí)至民国时期(qī)，顾颉刚(gāng)发起古(gǔ)史辨运动(dòng)，中国学界开始重新检(jiǎn)讨上(shàng)古史(shǐ)事(shì)，其(qí)中就包括了对夏(xià)朝真实性的怀疑(yí)。

　　20世(shì)纪(jì)中后(hòu)期至今，国内外不少历史著作(zuò)、历史(shǐ)教科书都(dōu)是从商朝写起，将此前的(de)历史视(shì)为传说(shuō)时代。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商朝距今(jīn)多少年，夏朝之(zhī)前(qián)是什么朝代，夏朝的第一(yī)个帝王是(shì)谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知(zhī)识：

夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多(duō)少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去(qù)世后称(chēng)帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来(lái)传位于益(yì)，但益(yì)却让位给禹的儿子(zi)启，这段历史(shǐ)被看作(zuò)是中(zhōng)国历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏(shì)中央王室在血缘上有宗法关系，政治上有分封关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心领土(tǔ)范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾(céng)出现过(guò)夏部(bù)族与(yǔ)周围其(qí)他部族之间(jiān)争夺(duó)联(lián)盟首领的(de)频繁(fán)战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史(shǐ)传说中(zhōng)的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为颛顼之(zhī)子(zi)，认为：黄帝(dì)次(cì)子曰昌意，生颛(zhuān)顼(xū)，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名(míng)叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯(bó)禹帝系(xì)则认为(wèi)颛顼(xū)五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏(xià)部(bù)族很有可能(néng)是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚形成(chéng)的一个部落，夏部(bù)落一开始居住于渭(wèi)水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在(zài)今河南中西部(bù)至山(shān)西(xī)南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石(shí)纽，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的(de)研究(jiū)也表明，直(zhí)到两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着(zhe)禹出自西羌的传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中也保持着(zhe)对禹的崇(chóng)拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨文(wén)专家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长(zhǎng)期流(liú)传的羌族传说，没有理由再说夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有的(de)文化相(xiāng)结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学者认为石(shí)峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人(rén)首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦(yì)即禹有(yǒu)泛(fàn)西北(běi)文(wén)化系统或戎狄背(bèi)景，那(nà)么就不(bù)能排除石峁与夏的关联。