生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸(shī)体(tǐ)在(zài)道士模样的(de)人(rén)率(lǜ)领下(xià)，整齐划一(yī)地跳行，也(yě)就是(shì)僵尸(shī)步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们(men)发生尸变。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的(de)经(jīng)典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并(bìng)称为“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

关于湘西(xī)赶尸(shī)的传说很多，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充(chōng)满了好奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都(dōu)知道其(qí)中的(de)玄机，那价格就高(gāo)不(bù)领略的意思上去(qù)了。所以(yǐ)，湘西(xī)赶尸(shī)这个现象一直到现在都是一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡，家人会委(wěi)托(tuō)赶尸人把家(jiā)人带回家，让他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂(hún)得到安(ān)息。若是回(huí)不(bù)了家，就会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这(zhè)个职业在(zài)当时是一个很赚(zhuàn)钱的(de)职业(yè)，一般是(shì)一个师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切(qiè)协(xié)作(zuò)，穿梭在(zài)崇(chóng)山峻(jùn)岭(lǐng)之间(jiān)。他们一般在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一(yī)般(bān)人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么(me)会动？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接(jiē)到死者家属委托(tuō)后，迅速(sù)赶(gǎn)到现场，将死者(zhě)绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕(mù)的(de)掩护(hù)，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳(tiào)着前(qián)行。他们这么做(zuò)的目的，就是(shì)要让(ràng)人(rén)觉得神(shén)秘莫测，增添(tiān)了这个职业(yè)的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经(jīng)过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若眼福(fú)好，必有(yǒu)机会(huì)看到(dào)一群死(sǐ)尸(shī)在公路上行走，汽车近身时，还知(zhī)道(dào)避让在路旁(páng)，完全同活(huó)人一样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广众之(zhī)下(xià)，堂(táng)而皇(huáng)之地(dì)赶(gǎn)着尸体在公路上(shàng)行(xíng)走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身(shēn)上擦拭一中秘制的药水，据说尸(shī)体身(shēn)上涂(tú)抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸(shī)，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个(gè)人的队伍，由(yóu)师(shī)父在(zài)前(qián)面(miàn)开路(lù)，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额上压着符(fú)咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣(luó)，口(kǒu)中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土归土(tǔ)，人生一世好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟(gēn)我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的(de)、投河上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢(zhī)体(tǐ)不全(quán)的这三种(zhǒng)不能赶(gǎn)。从事这个职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动(dòng)的尸体……胆小的人别(bié)说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐下(xià)，门框上(shàng)还贴(tiē)着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每天都有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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