释明心是(shì)妙智(zhì)寺的(de)和尚(shàng)，从我们(men)大众的(de)角度去看的话，好像没有几个年(nián)轻人是自愿到(dào)寺院去(qù)出家的(de)，可是释明心偏偏(piān)就是(shì)那(nà)个比(bǐ)较独特的人，感(gǎn)觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他(tā)这个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得特别(bié)的庄严，给释(shì)明心面相分(fēn)析的人也特(tè)别的多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不(bù)过(guò)释明心和我们(men)印象(xiàng)中的(de)和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样子(zi)。

三十二(拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗èr)相

最近网(wǎng)络上有一(yī)位特别招人赞叹的(de)年(nián)轻和尚(shàng)，年纪(jì)不大(dà)却可以披上袈裟到寺(sì)院里(lǐ)面去修(xiū)行，目前正在研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里(lǐ)面去守拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗青灯呢(ne)，释明(míng)心的父母一开始(shǐ)也(yě)不同意(yì)的，但(dàn)是后来在释明心的(de)坚持下还是(shì)同意(yì)了，这才(cái)有了释(shì)明心在妙智寺修行的开(kāi)始(shǐ)。

求学

释(shì)明心一(yī)边修(xiū)行一(yī)边(biān)也会(huì)到各地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛(fú)国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已经(jīng)在佛学文化上有了更(gèng)深入的(de)考量，好多人在(zài)看(kàn)到(dào)释明(míng)心面相(xiāng)的时候都(dōu)会说这位师父的(de)容颜好庄严啊(a)，给释明心(xīn)面相分析的人也特别的多(duō)，传他前世(shì)一定做了(le)好多善(shàn)事的(de)想法(fǎ)最为普(pǔ)遍，小编(biān)倒是(shì)觉得(dé)但凡(fán)是发愿深的(de)人差不多(duō)就是他这个样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普(pǔ)通(tōng)大众而(ér)言就是一个(gè)比较离(lí)群索居的人群(qún)，可是随(suí)着时间的推移和社会整体的发(fā)展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明心或许(xǔ)和我们大(dà)家(jiā)心(xīn)里所(suǒ)想的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟(jìng)他也(yě)是(shì)少(shǎo)年中(zhōng)的(de)一员，像打(dǎ)球(qiú)这类事情释明心也(yě)是经常也会去(qù)做的，跟只会参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家人多了几(jǐ)分活(huó)泼。

释明(míng)心

佛经里面说(shuō)人有三十(shí)二(èr)面相和八十中(zhōng)好，你的心里想着(zhe)什么，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释明心(xīn)面(miàn)相呈(chéng)现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我(wǒ)们(men)虽然(rán)不提倡青年们都去出家(jiā)静修，不(bù)过适(shì)当的(de)独坐自省非常有意于自己的(de)身(shēn)心健康，起(qǐ)码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身的浮(fú)躁(zào)之(zhī)气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任(rèn)何(hé)问题(tí)。

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