十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋(qiū)节的(de)形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很(hěn)有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的(de)环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵乔布斯为什么把苹果给库克味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的(de)活(huó)动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落(luò)在了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句(jù)。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的(de)思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋乔布斯为什么把苹果给库克(qiū)思落谁(shuí)家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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