双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

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双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性(xìng)命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有(yǒu)言(yán)：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为(wèi)之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命(mìng)即(jí)是(shì)吾(wú)人(rén)之生(shēng)机(jī)。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性指的(de)是人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命(mìng)双修片(piàn)面一点来说，就是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生命即精(jīng)神(shén)生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常(cháng)说(shuō)要身(shēn)心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括(kuò)了(le)人生的(de)两大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达到至高完美的(de)境界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修(xiū)并(bìng)没(méi)有想象(xiàng)中的(de)那(nà)么神秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一(yī)定程度上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的(de)理论(lùn)，只不过无法与真正的(de)道家修行(xíng)者(zhě)相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适(xìng)功入(rù)手，炼(liàn)己(jǐ)筑基(jī)，排(pái)除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适)升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛法视(shì)之，此(cǐ)乃为多欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴(yīn)一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意思就(jiù)是(shì)"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互相辅助提升修炼的(de)一种很(hěn)正常的功法(fǎ)而已，并(bìng)没(méi)有大家想象的(de)那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴(yīn)阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提(tí)起(qǐ)的(de)阴阳双修功法并不(bù)多(duō)，而且似乎(hū)这种(zhǒng)功(gōng)法也极其难(nán)以修(xiū)炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要男女双(shuāng)方在精(jīng)神上能够(gòu)高度(dù)的(de)默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

　　双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的是男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼；为了(le)达(dá)到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的(de)境界的(de)。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，道家双(shuāng)修是指什么意思(sī)，古代的双修是指(zhǐ)什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)生活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁(níng)也解(jiě)释过性命(mìng)之说(shuō)：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的(de)是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是(shì)指神形兼(jiān)修(xiū)，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来说(shuō)，就(jiù)是对身(shēn)心两方面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命(mìng)的(de)双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命二字高度(dù)概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼

　　性(xìng)命(mìng)双修(xiū)讲究循(xún)序渐进，由低到(dào)高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对(duì)于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双(shuāng)修并没(méi)有想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动(dòng)，积累功德，便是在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正(zhèng)的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功(gōng)入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神(shén)还(hái)虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的(de)典记载和(hé)提及性命双(shuāng)修的典籍(jí)较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象而(ér)论金(jīn)丹(dān)，其内外(wài)丹(dān)理论对(duì)性命(mìng)双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端(duān)所(suǒ)著(zhù)，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命(mìng)双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於(yú)尹真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户(hù)之(zhī)见，宗罗(luó)三教历(lì)代(dài)精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者(zhě)，屠(tú)刀放下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须(xū)多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示宇宙之(zhī)法则(zé)，一(yī)阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修(xiū)，在很(hěn)多人的理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但(dàn)其实(shí)这(zhè)是大家对(duì)男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说中，指的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男(nán)女(nǚ)互(hù)相(xiāng)辅助提升(shēng)修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的(de)功法而已，并没(méi)有大家想象的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难以(yǐ)修(xiū)炼，对(duì)修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功(gōng)法需要男女双(shuāng)方(fāng)在精(jīng)神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，男女双(shuāng)方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴阳双修虽然能(néng)提升男(nán)女双方的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主。

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