吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用法是意(yì)思：美(měi)丽的。

　　关于吾妻之美我者的美(měi)是什么意(yì)思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法以(yǐ)及(jí)吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么(me)意(yì)思？，吾妻之美我者的美是什(shén)么意思词类活(huó)用，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者下一句，吾妻之美我者是什么句式等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意(yì)思，吾(wú)妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者的(de)美是什么(me)用(yòng)法

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn香港名媛是做什么的)》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及君(jūn)也？”城(chéng)北徐公，齐国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信(xìn)，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之(zhī)美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌光艳美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他(tā)穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您(nín)呢？第二天(tiān)，有(yǒu)客人从外面(miàn)来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人(rén)说(shuō)：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自己(jǐ)与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌(jì)，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被任(rèn)相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏，主张革(gé)新(xīn)政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息(xī)时想这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的(de)小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有(yǒu)自(zì)知(zhī)之明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意见(jiàn)并积极加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美(měi)自己的因(yīn)为(wèi)，并因小悟大，将(jiāng)生活小事与国大事(shì)有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐(qí)威(wēi)王广开言(yán)路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从(cóng)而(ér)收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立(lì)，各国间的(de)兼并战争，各统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反(fǎn)抗斗争，都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)香港名媛是做什么的荡(dàng)的(de)时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶(jiē)层(céng)出(chū)现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自(zì)己(jǐ)的才能和(hé)学识，游说(shuō)于各(gè)国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为策士或纵横(héng)家。

　　他(tā)们(men)提出(chū)一定(dìng)的(de)政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治(zhì)集(jí)团(tuán)服务，并且往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说使(shǐ)诸(zhū)侯采(cǎi)纳(nà)，施展着自(zì)己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者(zhě)也认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚心纳(nà)谏，争取“士(shì)”的支持。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 香港名媛是做什么的