作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到(dào)漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作(zuò)的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文(wén)学(xué)》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文(wén)，全文(wén)围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时(shí)候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只求有益(yì)于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地(dì)山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关(guān)系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州p>

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一(yī)年于(yú)《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的关系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对(duì)礼俗的(de)议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作的(de)记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许(xǔ)地(dì)山(shān)

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