橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

香港区号是多少

香港区号是多少 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子的独(dú)立性;“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么意(yì)思(sī)?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)词性,无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题(tí),小编将为你整理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词(cí),用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性(xìng);

  “无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位名(míng)词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词(cí),相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策(cè),宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人(rén)称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后,补足(zú)音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的(de)修饰语之间,表示对方位(wèi)、时(shí)间(jiān)、范围等的(de)限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况(kuàng): (一(yī))可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。

   例(lì)如(rú): 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之(zhī)二(èr)策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构(gòu)助(zhù)词,定语的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可(kě)不译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容(róng)词)和补语之间(jiān),可(kě)译为(wèi)"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有(yǒu)得,以其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或(huò)一个分句(jù)时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可(kě)不(bù)译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓之间(jiān),取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属(shǔ),无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和(hé)中心语之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无(wú)异乎?(范(fàn)仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们(men))观(guān)赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路(lù)的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立(lì)性,使原来(lái)的(de)主谓句成为句(jù)子成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出(chū)而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

  不必译出。

   例如(rú): ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓语前。

   其(qí)格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋(lòu)的(de)呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无(wú)实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强(qiáng)调(diào)定语,常把定语放在(zài)中心语的后(hòu)面。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道(dào)多(duō)助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之(zhī):代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死(sǐ)了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆(fù)盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译(yì):他停止耕作,到田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的丛林香港区号是多少里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意(yì)思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之(zhī)者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称,译为“他(tā)”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词(cí),整个(gè)句子(zi)合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一个(gè)词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和(hé)一个动词或形容(róng)词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不(bù香港区号是多少)译(yì)。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾,或用(yòng)在(zài)三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一香港区号是多少人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语,用(yòng)于动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志(zhì)。

   8、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的(de)作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 香港区号是多少

评论

5+2=