⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于(yú)作者(zhě)善于从(cóng)日常生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣(qù)的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默(mò)的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读(dú)者留(liú)下悬(xuán)念，使下两句的出(chū)现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个迷人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进道路上的(de)困(kùn)难作好充分(fēn)的估计，不要(yào)被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁(gé)出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱(qián)粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向人(rén)啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县，历(lì)太常博(bó)士(shì)、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之(zhī)中，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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