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颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才之士”：颜(yán)元认(rèn)为说女的炮台是什么意思，说女生是炮台啥意思人才是治国(guó)安民(mín)的根本，而(ér)人(rén)才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养目标是(shì)“实德实才(cái)之士”，即(jí)品德高尚、有真才实学的经世(shì)致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是(shì)“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政(zhèng)治理想，还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得知识的目的(de)在于“实行”和(hé)“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设六斋，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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