皈依佛(fú)门的(de)意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧日(rì)之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉(jué)悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆(yuán)满。门指修行者(zhě)入道的门径，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治(zhì)学或作事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门的开(kāi)始，最终(zhōng)目标(biāo)是让自己成(chéng)为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作(zuò)归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到最高的(de)境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法门、佛教之门。在(zài)《三(sān)论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉藏(cáng)撰佛学著作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为开显诸(zhū)佛之(zhī)教门，此教门即法门之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒(rú)、道二教之自(zì)称。如(rú)信仰(yǎng)佛(fú)教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即(jí)称为入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以分为两(liǎng)部(bù)分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依(yī)指(zhǐ)的是(shì)全身心的投入到一(yī)种(zhǒng)信(xìn)仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的(de)愿(yuàn)望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有持(chí)之(zhī)以恒的恒(héng)心，要有勇往中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼创立的(de)，佛是(shì)佛教徒对修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定期(qī)的佛事活(huó)动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人的教(jiào)主，泛指(zhǐ)一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学佛(fú)法的清净和合的(de)教(jiào)团(tuán)。

皈依佛门

佛宝中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数、法宝、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面品(pǐn)质(zhì)的顶端(duān)，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终(zhōng)目标是非常难以达到(dào)的，但也因此更让人想要(yào)得(dé)到最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出(chū)家，只要达到(dào)了自身圆满成就(jiù)三宝具备的品质和(hé)功(gōng)德都是完成了皈依(yī)三宝。

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