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杞人忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译(yì)，来看一(yī)下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦(yì)积(jī)气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处(chù)存(cún)身，便(biàn)食(shí)不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都在天空里活(huó)动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四(sì)处，没有什么(me)地方是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的(de)人也(yě)放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三(sān)年不(bù)鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附(fù)庸各(gè)国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当(dāng)时太(tài)平(píng)公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等(děng)大臣(chén)都投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连(lián)的(de)人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人(rén)事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先(xiān)出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希(xī)望明公采取(qǔ)些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们(men)的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威(wēi)风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩塌，自(zì)己没有可(kě)以生存的(de)地方(fāng)，于指渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果(guǒ)真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也(yě)是空(kōng)气(qì)中发光的(de)气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积(jī)的(de)土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没(méi)有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是(shì)那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧(yōu)其坏？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要(yào)的(de)担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言。

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