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四月的小说集,四月的小说好看吗

四月的小说集,四月的小说好看吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思(sī),对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么(me)意思是“帖花黄”是当时流行的一种化妆款饰,把金黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或在(zài)额(é)上涂一点黄(huáng)的颜色的。

  关于当窗(chuāng)理(lǐ)云(yún)鬓(bìn)对镜(jìng)贴(tiē)花黄(huáng)是(shì)什么意思,对(duì)镜(jìng)贴花黄是什(shén)么(me)意思以(yǐ)及当(dāng)窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思?,男儿当自强(qiáng)对镜(jìng)贴花黄是什么意思,对镜贴花黄(huáng)是什么(me)意思(sī),贴(tiē)花黄是啥意(yì)思,贴花黄(huáng)的花黄(huáng)是什么意思等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下(四月的小说集,四月的小说好看吗xià)知识(shí):

当窗(chuāng)理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  “帖花黄”是当时(shí)流行的(de)一(yī)种化妆款饰(shì),把金黄色的纸剪(jiǎn)成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在(zài)额上(shàng),或在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同(tóng)“贴(tiē)”。

  花(huā)黄,古代妇(fù)女的(de)一种面部(bù)装饰物。

  “帖花黄”出自《木兰诗》,是中(zhōng)国北朝的一首乐府民歌(gē),郭茂倩《乐府诗集》归(guī)入《横(héng)吹(chuī)曲(qū)辞·梁(liáng)鼓角横吹曲》。

  这是一首(shǒu)长篇叙事(shì)诗(shī),讲述了一(yī)个(gè)叫木兰的女孩,女扮男(nán)装,替父从军(jūn),在(zài)战场上建立(lì)功勋,回朝后不(bù)愿作(zuò)官(guān),只求回家团聚的故事,热情赞(zàn)扬了这位女(nǚ)子勇(yǒng)敢善良(liáng)的品质、保家(jiā)卫国的热情和英勇无(wú)畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹(tàn)息。

  问女(nǚ)何所思(sī),问女(nǚ)何所忆。

  女(nǚ)亦(yì)无所思(sī),女亦无(wú)所忆。

  昨夜(yè)见军帖(tiē),可汗大点兵,军(jūn)书十(shí)二卷,卷卷(juǎn)有爷(yé)名。

  阿爷(yé)无(wú)大(dà)儿,木兰无长兄,愿为市(shì)鞍马(mǎ),从(cóng)此(cǐ)替爷(yé)征。

  东(dōng)市买(mǎi)骏马,西市(shì)买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭(biān)。

  旦辞(cí)爷(yé)娘(niáng)去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声(shēng),但闻(wén)黄河流(liú)水鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄(huáng)河(hé)去,暮至黑(hēi)山头(tóu),不闻爷(yé)娘(niáng)唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将(jiāng)军百(bǎi)战死,壮士(shì)十年归。

  归(guī)来见天(tiān)子,天子(zi)坐明(míng)堂。

  策勋十二转(zhuǎn),赏(shǎng)赐百(bǎi)千强(qiáng)。

  可汗问(wèn)所欲,木(mù)兰不(bù)用尚书郎,愿驰千里足,送(sòng)儿(ér)还故(gù)乡。

  爷娘闻女来,出郭(guō)相扶将;

  阿姊闻妹来(lái),当户(hù)理红妆;

  小弟闻(wén)姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开(kāi)我(wǒ)东阁(gé)门(mén),坐(zuò)我西阁床,脱我战时袍,著我旧(jiù)时裳。

  当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花(huā)黄。

  出门看火伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行十二年(nián),不知木(mù)兰是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌(cí)兔眼迷离;

  双兔(tù)傍(bàng)地走,安能(néng)辨(biàn)我(wǒ)是雄雌?赏(shǎng)析(xī):全诗以(yǐ)“木兰是女郎”来(lái)构(gòu)思(sī)木兰的(de)传奇故事(shì),富有(yǒu)浪(làng)漫(màn)色彩;

  详(xiáng)略安(ān)排极具匠心,虽然写的(de)是战争题材,但(dàn)着墨较多(duō)的(de)却(què)是生活场景和儿女情态(tài),富有生活气息(xī);

  以人(rén)物问(wèn)答及铺陈、排比、对偶、互文等(děng)手法描述人物情态,刻画人物心理,生动(dòng)细(xì)致,神气跃然(rán),具有强烈的艺术感染力。

  与《孔雀东(dōng)南飞》合(hé)称“乐府(fǔ)双璧”。

《木(mù)兰(lán)诗》中的“当窗理云(yún)鬓,对(duì)镜贴花黄”是什么意思?

  当窗(chuāng)理云鬓,对镜贴花黄的(de)意思是面对窗户和(hé)镜(jìng)子梳理像云一样(yàng)柔美的头(tóu)发,额上贴(tiē)上花黄。


当窗理云鬓,对镜帖花黄

  【这句(jù)话的全文(wén)为】

  唧唧复(fù)唧唧,木兰(lán)当(dāng)户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息(xī)。

  (唯(wéi) 一作:惟)

  问女(nǚ)何所(suǒ)思,问女何所(suǒ)忆(yì)。

  女亦无所思(sī),女(nǚ)亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖,可(kě)汗大点兵,军书十(shí)二卷(juǎn),卷卷有爷名(míng)。

  阿(ā)爷无大儿,木兰无长兄,愿为市(shì)鞍马,从此替爷征。

  东市(shì)买骏马,西市买鞍(ān)鞯,南市买辔头,北市(shì)买(mǎi)长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮(mù)宿(sù)黄河边,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻(wén)黄(huáng)河流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞黄河(hé)去(qù),暮至黑山头(tóu),不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔(shuò)气传(chuán)金(jīn)柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归来(lái)见天子,天子坐明堂。

  策(cè)勋十(shí)二转,赏赐(cì)百千强。

  可汗问(wèn)所(suǒ)欲,木(mù)兰(lán)不用(yòng)尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭相(xiāng)扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来(lái),磨(mó)刀(dāo)霍(huò)霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我(wǒ)西阁床。

  脱我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄(huáng)。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木(mù)兰是女郎。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑(pū)朔,雌兔(tù)眼迷离(lí);双兔傍(bàng)地走(zǒu),安(ān)能(néng)辨我是雄雌?


  【这首(shǒu)诗的译文为】

  叹息声一声接(jiē)着(zhe)一声,木兰(lán)对着房门织布。

  听(tīng)不(bù)见织布机织布梭的声音,只听见木兰在叹息(xī)。

  问木兰(lán)在想(xiǎng)什么?在(zài)惦(diàn)记什么?木兰答(dá)道:我也没(méi)在(zài)想什么(me),也(yě)没在(zài)惦记什么。

  昨天晚上看见(jiàn)了(le)征(zhēng)兵的文书,君主在大规模征兵,征兵的(de)名册有很(hěn)多卷,每一卷上(shàng)都有我(wǒ)父亲的名字。

  父亲没(méi)有大儿子,我没有兄(xiōng)长(zhǎng),木(mù)兰愿意为此(cǐ)到集市(shì)上去(qù)买马鞍和马匹(pǐ),从此开(kāi)始(shǐ)替代父亲去(qù)征战。

  在集(jí)市各处购买(mǎi)骏(jùn)马、马鞍、鞍(ān)下的垫子、马(mǎ)嚼子、缰绳和马鞭。

  早上(shàng)辞(cí)别父(fù)母上路,晚上(shàng)宿营在黄河边,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河水奔腾(téng)流淌的声(shēng)音。

  早晨离开黄(huáng)河上(shàng)路,晚上(shàng)到达黑(hēi)山头,听(tīng)不见父母(mǔ)呼叫(jiào)女(nǚ)儿的(de)声(shēng)音,只听见胡人战(zhàn)氏(shì)迟搭(dā)马啾啾的鸣叫声。

  不远万里奔(bēn)赴战场,飞一样跨过一(yī)道道的关隘(ài),越过(guò)一(yī)座座的山峰。

  夜(yè)晚北(běi)方的寒(hán)气传送(sòng)着打(dǎ)更的声音,寒(hán)冷的(de)月光照在将士们(men)的铠甲上。

  将士们身经(jīng)百战有(yǒu)的为国捐躯,有的转战多年得胜归来。

  胜利归来朝(cháo)见天子(zi),天子坐在(zài)殿堂(táng)论功(gōng)行(xíng)赏。

  给木兰记了很(hěn)大的(de)功(gōng)勋,赏赐了很多的财物(wù)。

  天(tiān)子问木兰想要什么,木兰说不愿(yuàn)做尚书郎(láng),希望能骑着千里马,快马(mǎ)加鞭送我回故(gù)乡。

  父母听说女儿回(huí)来了,互相搀扶着到城外迎(yíng)接她(tā);姐(jiě)姐(jiě)听说妹妹回(huí)来了(le),对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐(jiě)姐回(huí)来了,忙(máng)着霍霍(huò)地(dì)磨刀杀猪宰(zǎi)羊。

  开(kāi)我(wǒ)东阁、西(xī)阁的门,坐在我的床(chuáng)上。

  脱去打仗(zhàng)时穿的战袍,穿上以(yǐ)前的(de)女儿装,面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的(de)头发,额上贴上花黄。

  出门(mén)去见一起打(dǎ)仗的伙(huǒ)伴,伙伴们都很吃(chī)惊(jīng),征战同行(xíng)这么多(duō)年,竟(jìng)然不知(zhī)木兰是个女子。

  提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔(tù)两只前脚时常动弹,雌兔(tù)两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。

  雄雌两只(zhǐ)兔子贴着地(dì)面跑,怎(zěn)能辨别哪个(gè)是雄兔(tù)哪个是雌兔呢?


  【这里有一些我(wǒ)觉得比较重要的词汇(huì),单独解(jiě)释给(gěi)大(dà)家看】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声(shēng),意思是木兰无心织布,停(tíng)机叹息。

  一说(shuō)为纺织(zhī)机(jī)的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着(zhe)门。

  机杼(zhù)声(shēng):织布机发出的声音(yīn)。

  机:指(zhǐ)织布机。

  杼:织(zhī)布梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何:什么(me)。

  忆(yì):思(sī)念,惦(diàn)记

  军帖(tiē)(tiě):征兵的(de)文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的称呼

  军书(shū)十(shí)二卷(juǎn):征兵的名册很多(duō)卷。

  十二,表示(shì)很多,不是确(què)指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法(fǎ)与此(cǐ)相同。

  爷:和(hé)下文(wén)的“阿爷”一样,都指父亲。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭(yù)牲口用的嚼子(zi)、笼头和缰(jiāng)绳(shéng)。

  辞:离开,辞行(xíng)。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨(chén)。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古代对北方少(shǎo)数民(mín)族的称呼(hū)。

  啾啾(jiū jiū):马(mǎ)叫的声音。

  万里赴戎机(jī):不远(yuǎn)万里,奔(bēn)赴战场。

  戎机(jī):指(zhǐ)战争。

  关山度若飞:像飞一样地跨过一道道的(de)关,越(yuè)过一座座(zuò)的山。

  度,越过。

  朔(shuò)(shuò)气(qì)传金柝:北方的(de)寒气传送着打更的声音。

  旦祥(xiáng)朔,北(běi)方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的(de)一种铁(tiě)锅,白天用来做(zuò)饭,晚上(shàng)用来报更。

  寒光照(zhào)铁(tiě)衣:冰(bīng)冷的月光照在将士们的铠甲上。

  明堂(táng):明亮的厅堂(táng),此处(chù)指(zhǐ)宫殿(diàn)

  策勋十二转:记很大的(de)功。

  策勋,记功。

  转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级(jí)。

  十二转:不(bù)是确数,形(xíng)容功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的(de)财(cái)物(wù)。

  百千:形容数量多。

  强(qiáng),有(yǒu)余。

  问所欲:问(木兰)想要什么。

  不用:不(bù)愿意做。

  尚书郎(láng):尚书(shū)省的(de)官。

  尚书(shū)省是古(gǔ)代朝廷中管理国(guó)家(jiā)政事的机(jī)关(guān)。

  愿驰千里足(zú):希望(wàng)骑上千里马。

  郭:外(wài)城(chéng)。

  扶:扶持。

  将:助词(cí),不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红(hóng)妆(zhuāng):指女子的(de)艳(yàn)丽(lì)装束。

  霍霍(huò huò):拟(nǐ)声词(cí),磨刀的声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那(nà)样的鬓(bìn)发,形(xíng)容好看的头发。

  帖(tiē)花(huā)黄(huáng):帖”通假字 通(tōng)“贴(tiē)”。

  花黄(huáng),古代妇(fù)女的一种面(miàn)部装饰物。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷离:据(jù)说,提着兔子的耳(ěr)朵悬在(zài)半空时,雄(xióng)兔两(liǎng)只前脚(jiǎo)时时动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容(róng)易(yì)辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍地走,安能(néng)辨我是雄雌(cí):两只兔子贴着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个是雄(xióng)兔(tù),哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一(yī)起(qǐ)打仗(zhàng)的(de)人(rén)用同一个锅吃饭,后意译为同(tóng)行(xíng)的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)(bàng)地(dì)走:贴着地面并排(pái)跑(pǎo)。


  【这首(shǒu)诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴(tiē)〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜(jìng)帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今(jīn)异义:

  ①爷:古义指父亲(qīn),e.g.:卷(juǎn)卷有爷(yé)名;今指爷爷(yé),即父亲(qīn)的父(fù)亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地(dì)走;今义行(xíng)走。

  ③但:古(gǔ)义为只,副词,e.g.:但闻(wén)黄河流水鸣溅溅;今常(cháng)用作转(zhuǎn)折连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰(lán)当(dāng)户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古义为(wèi)眯着眼(yǎn),今义(yì)模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十(shí)二(èr):古义为虚数多,今(jīn)义数(shù)词,十二。

  一词多义(yì):

  市(shì):a.集市(shì),e.g.:东(dōng)市买(mǎi)骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马。

  (名(míng)词作动词。

  我愿意为此去买鞍马(mǎ)。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏(jùn)马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下(xià)。

  愿:a愿意,e.g.:愿(yuàn)为市鞍(ān)马(mǎ);b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语(yǔ)活用:

  ①“何”疑问代词作(zuò)动(dòng)词,是什么。

  问(wèn)女(nǚ)何所思。

  ②“策”名词作动词,登(dēng)记。

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  ③“骑”动词作名词,战马。

  但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  成语(yǔ):扑(pū)朔(shuò)迷(mí)离

  原指难辨(biàn)兔的雄雌,比(bǐ)喻辨(biàn)认不清(qīng)是男是(shì)女(nǚ)。

  现指形容事(shì)情错综复杂(zá),难(nán)于辨别。

  特殊(shū)句式及(jí)重点句子翻译

  ①省略句:愿为市鞍(ān)马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此(cǐ)”指代(dài)父从(cóng)军这件(jiàn)事(shì)。

  )

  愿意为此去买鞍马(mǎ)。

  ②倒装句:问女何所思(“何(hé)所思(sī)”是“所思何(hé)”的(de)倒装。

  宾语前置。

  )

  问一(yī)声闺女(nǚ)想(xiǎng)的是什么?

  ③万里赴戎机(jī),关(guān)山度若飞(fēi)。

  朔气传金(jīn)柝(tuò),寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战死(sǐ),壮(zhuàng)士十年归: (木兰)不远万(wàn)里,奔(bēn)赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一(yī)座座的(de)山。

  将军和壮士身经百战(zhàn),历(lì)经数年,有(yǒu)的战死,有的活下(xià)来凯旋。

  ④当窗理云鬓(bìn),对镜(jìng)帖花黄:当着窗户对着镜子整理头发和(hé)贴上装饰(shì)。


  【这首(shǒu)诗的创作背景】

  它产生的时代众说(shuō)纷(fēn)纭,但从历史(shǐ)地理的条件可以(yǐ)判(pàn)定事和诗(shī)可能产生(shēng)后魏,这诗(shī)产生于民间,在长(zhǎng)期(qī)流传过程中,有经后(hòu)代文人润色(sè)的痕迹,但基本上(shàng)还是(shì)保存了民歌易记易(yì)诵的特色。

  学(xué)者们大(dà)都认为(wèi),《木兰诗》产(chǎn)生于北朝后(hòu)期。

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