京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种(瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格(gé)特征和(hé)表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中(zhōng)年以(yǐ)上男(nán)子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老(lǎo)生)、红(hóng)生(瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反(fǎn)其义而(ér)称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方法，吸收了(le)一些地(dì)方民间曲(qū)调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文(wén)化(huà)的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合(hé)使用(yòng)与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术(shù)一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或(huò)绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的(de)人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以(yǐ)人(rén)的面(miàn)部为(wèi)表现手段(duàn)的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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