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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言(yán)表现出来(lái)，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富(fù)于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们(men)便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别(bié)人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形容却把山变成(chéng)了(le)有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人布置了一个迷(mí)人阵，设(shè)置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人(rén)们(men)无论做(zuò)什么(me)事，都要对前(qián)进(jìn)道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游(yóu)合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白(bái)白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一(yī)座山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨(chén)起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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