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世界四大(dà)文化(huà)名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四位世界(jiè)文(wén)化名(míng)人。

　　他们(men)是中国的(de)屈(qū)原(yuán)，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原是中国(guó)历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开(kāi)辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现(xiàn)，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了(le)一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗(shī)歌产(chǎn)生(shēng)了(le)深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白(bái)尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了(le)日心(xīn)说，否定(dìng)了教(jiào)会的(de)权威，改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获得了学(xué)士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙(méng)彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证(zhèng)的(de)保护(hù)下，拉(lā)伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获准回到(dào)法国。

　　回(huí)国后的(de)拉伯雷在(zài)学校教书，教书期(qī)间，他(tā)完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英国文学史(shǐ)上最(zuì)杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最(zutan1等于多少，tan1等于多少兀ì)重要、最伟大的作家，全世界最卓越的(de)文(wén)学家之一(yī)。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是(shì)高(gāo)唱着莎士比亚(yà)的(de)赞歌，举(jǔ)着他的(de)旗(qí)帜(zhì)前(qián)进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我(wǒ)就像一个生下(xià)来的(de)盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼(yǎn)看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的(de)心目(mù)中所占的位置也(yě)是(shì)独一无二的，没有任(rèn)何(hé)其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈(tán)到(dào)莎(shā)士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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