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礼崩乐(lè)坏是什么时期的(de)事件啊,礼崩(bēng)乐坏这(zhè)个词产生于什么时代

  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢的过程。

  西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时(shí)期,此时的礼乐只是(shì)受(shòu)到了局部的破(pò)坏,而到了春(chūn)秋时期礼乐崩坏的(de)程度(dù)便开始逐渐加深,特别是在战(zhàn)国(中国飞机事故率是多少guó)后期,整个礼(lǐ)乐(lè)制度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末(mò)期周王的(de)统治(zhì)不断受到(dào)外族的(de)侵扰,而(ér)王室(shì)内部各阶级的(de)矛盾(dùn)也在不断(duàn)激化,周王朝(cháo)面临着即(jí)将灭亡的危害。

  而面(miàn)对(duì)这种(zhǒng)灾(zāi)难(nán)的时候(hòu),各阶级的统治者却无动于衷。

  由(yóu)于周王朝实行分封制,土地经常赏赐(cì)给诸侯,周(zhōu)王(wáng)室实际控制的土(tǔ)地就(jiù)越来越少了(le)。

  (二(èr))诸(zhū)侯(hóu)对特权的追求

  “周郑交质”事件是周王(wáng)室(shì)东迁之(zhī)后衰弱(ruò)的一个重要标(biāo)志(zhì),从(cóng)前至高(gāo)无上的周王室能和诸侯国(guó)达成如此平等的契约(yuē),这本身(shēn)就是因(yīn)为自身地(dì)位下降,能力衰弱到无法再凌(líng)驾(jià)于诸侯(hóu)之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失败(bài)更是让自身的(de)权威受到了致命一击。

  从(cóng)此,在诸侯(hóu)眼里(lǐ),周(zhōu)王室仅仅是(shì)一具空壳(ké),并无实际的权(quán)力。

礼崩乐坏的历史背景(jǐng)

  (一)西周社会大体情况

  周武王灭商后建立(lì)了(le)西(xī)周王朝,为巩固其(qí)统(tǒng)治,在国都附(fù)近(jìn)分封了许多诸侯国。

  周朝的分封制使(shǐ)得诸侯(hóu)国的(de)建立成为周(zhōu)王室御外(wài)的屏障,也为统治(zhì)者的治理提中国飞机事故率是多少供便利,但也为后(hòu)来的诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐(yǐn)患(huàn)。

  西(xī)周以善农耕而闻名,因此(cǐ),周的农业十分(fēn)发达,种植的粮食(shí)品(pǐn)种繁(fán)多,基本(běn)包(bāo)括了后世所有的(de)基本品种,而铸造(zào)、丝织等(děng)其他方面也(yě)很发达(dá)。

  经济上(shàng)发展,政治上稳定,于是(shì)周王(wáng)朝建立了一整套的礼乐(lè)制度。

  (二(èr))春秋时期的由盛而衰

  随着(zhe)昭(zhāo)王即(jí)位后就(jiù)开始对外用兵,其子穆王除对外大规模用(yòng)兵之外(wài),还对内加强(qiáng)镇压(yā),增重刑罚,“作(zuò)甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情况(kuàng)

  礼乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动荡之(zhī)后,在战国时期,礼乐制度遭到了极大的(de)崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐(lè)坏出现于哪个朝代(dài)

  礼崩乐坏出现于西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严(yán)等级的(de)分邦建(jiàn)国制(zhì)度(dù)遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩序混(hùn)乱。

  现可释(shì)义为(wèi)伦(lún)理(lǐ)道德文化的日(rì)渐散(sàn)失导致人心(xīn)不古,世风(fēng)日下的现象。

  成语(yǔ)出(chū)处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居(jū)书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡(jiǎo)有(yǒu)作,自(zì)己制则,而事不稽(jī)。

  成语用法:联(lián)合式,作(zuò)宾(bīn)语、定语,含贬义。

  《论语(yǔ)阳货》三年之丧,期(qī)已久矣。

  君(jūn)子三年不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度(dù)的规(guī)章制(zhì)度遭到极(jí)大的(de)破坏,寓意社会(huì)制度和文化(huà)秩序遭遇重大变局,驱需内圣(shèng)外王之人改(gǎi)进。

  礼在中国古代是社会的典章制度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实(shí)依据就是苟子所处的时闷灶(zào)代,的混乱迫使人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐(lè)坏”由此也引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代(dài)时(shí)期(qī)礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会(huì)的新阶(jiē)段(duàn)在旧(jiù)秩序的(de)大动乱中(zhōng)到来(lái)。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制最健(jiàn)全之时期,认为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修正。

  4、它(tā)让我(wǒ)们看到,在春秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的(de)社会现实掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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