抽象派(pài)和意(yì)象派的区(qū)别是什(shén)么，抽象派和(hé)意(yì)象派的区别(bié)在(zài)哪是(shì)概念(niàn)不同：抽象派是(shì)就多种事物抽出其共通之(zhī)点，加以(yǐ)综(zōng)合而成一个新的概念；意(yì)象派是要求(qiú)诗人以(yǐ)准确、鲜明、含蓄和高度凝炼的意象形象地展现事物，并将(jiāng)诗人瞬息间的思想感情溶化在(zài)诗行(xíng)中(zhōng)的(de)。

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抽象派和意象(xiàng)派的区别是什么，抽象派和意(yì)象派的区别在哪(nǎ)

　　意象派是要求(qiú)诗(shī)人(rén)以(yǐ)准(zhǔn)确、鲜明、含蓄(xù)和高度凝炼的意象形象地展现事物，并将诗人瞬息间的思想感情溶化(huà)在(zài)诗行中。

　　代表画家不同(tóng)：抽象派代(dài)表画家有康定斯(sī)基(jī)，抒情抽(chōu)象派代表(biǎo)画家、蒙德里安，几何抽象派(pài)代表画家等；

　　意象派代表画(huà)家有埃兹拉(lā)·庞德。

抽象派和(hé)意象派什么(me)区别(bié)

　　意象(xiàng)派是20世(shì)纪初最早出现(xiàn)的现(xiàn)代(dài)诗歌流派(pài)，1908~1909年形成于英国，后传(chuán)入美苏。

　　代表人物有：休姆、庞德、艾米和叶赛宁等。

　　 意象派(pài)的产生最初是对当时(shí)诗坛文风的一种(zhǒng)反拨。

　　首先，在19世纪后期英(yīng)国文(wén)坛，象征(zhēng)主义(yì)、唯美主义与浪(làng)漫主义结成(chéng)一体，形成新浪漫主义。

　　意(yì)象派(pài)是在其基础上(shàng)演(yǎn)变而成的(de)。

　　到(dào)20世纪初，传统诗歌，尤其是浪漫(màn)主义、维(wéi)多利亚(yà)诗风(fēng)蜕化(huà)成无病(bìng)呻吟、多愁(chóu)善感和伦理说教，只是“对济(jì)慈和华兹(zī)华斯模(mó)仿(fǎng)的模仿”。

　　庞德(dé)及其意象(xiàng)派提出“反常(cháng)规”“革新”地进行诗(shī)歌(gē)创作的主张。

　　其次，20世(shì)纪初(chū)柏格(gé)森热(rè)流行，这是自叔(shū)本华以来非理(lǐ)性主义哲学(xué)思想在文学界影响的(de)延伸。

　　意(yì)象派的开创者休(xiū)姆就直(zhí)接受(shòu)教于(yú)柏格森。

　　柏格(gé)森的(de)直觉(jué)主义(yì)、生命(mìng)哲学(xué)全盘为(wèi)意象派(pài)所接受，成为其主要(yào)的理论(lùn)睁(zhēng)渣依(yī)据和(hé)哲学(xué)基础。

　　意(yì)象派诗特(tè)别强(qiáng)调意(yì)象和直觉的功能。

　　同(tóng)时(shí)，象征(zhēng)主义(yì)诗歌流派(pài)为意(yì)象派(pài)开(kāi)创了新(xīn)诗创作新(xīn)路，尤其是(shì)诗的通感、色彩(cǎi)及音乐性，给意象派(pài)以(yǐ)极大(dà)的启发。

　　 由于意象(xiàng)派诗(shī)人(rén)大多(duō)经(jīng)历了象征诗歌创作，所以理(lǐ)论界也有(yǒu)人将(jiāng)意象(xiàng)派看做象征(zhēng)主义的分(fēn)支，实际上意象派和象征主义(yì)诗歌有极大的本质差异。

　　意象派(pài)不满(mǎn)意象征(zhēng)主义要通(tōng)过猜谜形式去寻找意(yì)象背后(hòu)的隐喻暗(àn)示和象征意(yì)义，不(bù)满足于去寻找(zhǎo)表象与(yǔ)思想之间(jiān)的神秘(mì)关系(xì)，而要让诗(shī)意在表象的描(miáo)述中，一刹(shā)那间地体现出来。

　　主张用鲜(xiān)明的(de)形象去约束感(gǎn)情，不(bù)加(jiā)说教、抽象抒情(qíng)、说理(lǐ)。

　　因(yīn)此意象派诗短小、简练、形象鲜明(míng)。

　　往往一首诗只有(yǒu)一个(gè)意象或几个意象。

　　虽(suī)然(rán)，象(xiàng)征(zhēng)主(zhǔ)义也用意象，两者都以意象为(wèi)“客观对(duì)应(yīng)物”，但象征主(zhǔ)义把意象当做符号，注重联想、暗(àn)示、隐喻，使意象成为一种有(yǒu)待(dài)翻(fān)译的(de)密码。

　　意象派则是(shì)“从象征符号走向实在(zài)世(shì)界”，把重(zhòng)点放在诗的意象本(běn)身，即具象性上。

　　让情感和思想(xiǎng)融合在意象中(zhōng)，一瞬(shùn)间中不假思索(suǒ)、自(zì)然而然地体现(xiàn)出来(lái)。

　　 另外，从诗(shī)歌意(yì)象的内在形式(shì)看，意(yì)象派受(shòu)日本俳句和中国古诗的影响。

　　意象派诗歌革新，首先是(shì)从模仿(fǎng)学习(xí)日本俳句开始的(de)。

　　日本“俳(pái)圣”松尾芭(bā)蕉(jiāo)（1644— 1694）的短诗给他们以极(jí)大影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙跃入，水清(qīng)响”，青蛙暗示春天，古池(chí)塘象征永恒，青(qīng)蛙跃(yuè)入，悦耳的清响，又归于平(píng)静，具有(yǒu)宗教的(de)空静(jìng)哲(zhé)理，此地有声胜无声，声响冲(chōng)破了以前的凝固、寂静(jìng)，传达出(chū)世界宇宙(zhòu)亘古(gǔ)不变的(de)禅(chán)意。

　　俳(pái)句中一瞬间(jiān)对诗歌(gē)内(nèi)涵的直觉读解(jiě)令(lìng)意象派(pài)诗人迷醉。

　　日本古典俳句的(de)最后一位诗人小(xiǎo)林一茶，从小失去(qù)父母(mǔ)，四处流(liú)浪，他(tā)的诗歌具有一种幽(yōu)默感(gǎn)、同情心，写弱(ruò)小者中(zhōng)有一丝自(zì)嘲成(chéng)分。

　　如《小麻(má)雀》中“到我这里来(lái)玩(wán)呀，没爹没娘的(de)小(xiǎo)麻雀(què)”，意象简洁而含义丰富。

　　麻雀(què)是小动物，不如有利爪的鹰，会(huì)自(zì)己觅(mì)食，也(yě)不(bù)如家禽，不愁吃，有温饱(bǎo)。

　　诗中得不到人世温暖(nuǎn)，同病相怜之情瞬间体现了出来。

　　他(tā)的仿(fǎng)陶渊(yuān)明佳(jiā)句(jù)“青(qīng)蛙悠然见南山”，是(shì)说青蛙才是(shì)真正超脱(tuō)的，没理性的(de)，而陶渊(yuān)明的超脱是痛(tòng)苦的，见南山(shān)后回(huí)来也未必(bì)超脱。

　　诗人以青蛙见(jiàn)南山来嘲讽自己，感(gǎn)叹人生。

　　意象派诗人进一(yī)步发现(xiàn)日本俳句(jù)源于中国(guó)格律诗。

　　在他们看来，中国诗是组(zǔ)合的(de)图画。

　　中(zhōng)国(guó)的古(gǔ)诗完(wán)全浸(jìn)润在意象之中(zhōng)，是纯(chún)粹的意象组(zǔ)合，如柳(liǔ)宗元《江雪》：“千山鸟飞绝(jué)，万径人踪灭。

　　孤(gū)舟蓑笠翁(wēng)，独钓寒江雪。

　　”王(wáng)维《使至塞(sāi)上》：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”马致远《秋思》： “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道(dào)西风瘦马。

　　夕(xī)阳(yáng)西下可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁(xià)，断肠(cháng)人在天涯(yá)。

　　”中国诗歌完全由意(yì)象主(zhǔ)导(dǎo)，贯穿(chuān)全诗(shī)，犹如一(yī)销伏幅挂(guà)于眼前的图(tú)画，情景交(jiāo)融，物与(yǔ)神游。

　　中国(guó)魏晋唐(táng)代诗人(rén)的这种表(biǎo)现(xiàn)意象而不加(jiā)评(píng)价的诗风，正与意象派主(zhǔ)张相(xiāng)吻合(hé)。

　　庞德(dé)从汉语文学的描写性特征(zhēng)中，看到了(le)一种语言(yán)与意(yì)象的魔力，从而产生(shēng)对汉诗和汉字(zì)的魔力崇拜(bài)，长诗《诗章》中多处(chù)夹着汉字(zì)，以(yǐ)示某种(zhǒng)神秘意蕴，主张寻(xún)找(zhǎo)出汉语中的(de)意(yì)象，提出英文诗创作中也应该力(lì)图将(jiāng)全诗浸润在意象(xiàng)之中。

　　 …… 意象派(pài)诗歌(gē)在创作中表现出的鲜明的艺术(shù)特征主要有三点(diǎn)。

　　 第(dì)一，意象派要(yào)求诗歌(gē)直接呈现能传达情意的意象，以雕塑和(hé)绘画的手法表现意(yì)象(xiàng)，反(fǎn)对(duì)音乐性和神秘性的抒(shū)情(qíng)诗，提(tí)出“不要说”“不要(yào)夹叙夹(jiā)议”亏早携，只展(zhǎn)现而不(bù)加评论(lùn)。

　　庞(páng)德概括意象诗的定义为：“意象是在一瞬间呈现出(chū)的理性和(hé)感情的复合体。

　　”如中国著名的(de)仅有一(yī)个字的现代小诗《生活》：“网。

　　”让读者在一刹那间感(gǎn)悟到生活的全部内涵。

　　再如艾米(mǐ)的代表(biǎo)作《中年》：“仿佛是黑冰，/被无知的溜冰者，/划满了不可(kě)解的漩涡纹，/这就(jiù)是我的心被磨(mó)钝了的表(biǎo)面(miàn)。

　　”诗歌在(zài) “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了的表面(miàn)”等意(yì)象的显示中(zhōng)，瞬间传递(dì)出只可意会(huì)、不(bù)能言传的诗人对人到中年茫(máng)然(rán)无(wú)奈的内心感受。

　　 意象诗的构成(chéng)方式主要有：1 意(yì)象层递：按照(zhào)事(shì)物发展(zhǎn)的客观(guān)规律(lǜ)，有条理，有层(céng)次地组合意象(xiàng)。

　　如中国诗(shī)《敕勒歌(gē)》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

　　天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　”从远山到近草(cǎo)、从天(tiān)空到大(dà)地，意象鲜(xiān)明，层次(cì)清(qīng)晰(xī)。

　　庞德的(de)《致敬》：“喂，你们这派头十足的一代，/你们这极不自(zì)然(rán)的一派，/我见过渔民在太阳下(xià)野餐，/我见过他们和邋遢的(de)家属一起，/我见过(guò)他们微笑时露出(chū)满(mǎn)口(kǒu)牙，/听过他们不文雅的大笑。

　　/可我就是比你们(men)有福，/ 他(tā)们就是比我有福，/岂不见鱼在湖(hú)里游，/压根儿没有衣服(fú)。

　　”这里，鱼是(shì)最自由(yóu)的，鱼(yú)在水中自由遨游，无(wú)拘无(wú)束，压(yā)根儿没有穿衣服；捕鱼(yú)的渔民(mín)次于(yú)鱼，他(tā)们在野(yě)外席地就(jiù)餐，同邋遢的家(jiā)人(rén)一(yī)起，不文雅地大(dà)笑；看(kàn)着自由(yóu)生活(huó)的渔(yú)民(mín)的我又等而次之，然而我却(què)能看穿你(nǐ)们这“派(pài)头十足的一代”“极(jí)不自然的一派(pài)”。

　　诗人在(zài)层次(cì)分明的对比中，对那些(xiē)自诩为高贵(guì)典雅、派头十足然而却(què)是矫揉造作的文人，发起了挑(tiāo)战(zhàn)，主张现代诗人应(yīng)当像在水中(zhōng)自由漫游的鱼一(yī)样，摆脱诗(shī)歌的陈规旧(jiù)律而自由创作。

　　2 意象叠加：将(jiāng)有相同本(běn)质涵义的意象，巧妙地(dì)叠合在一起，意象与意(yì)象之间构成(chéng)修(xiū)饰(shì)、限定(dìng)、比喻等(děng)关系。

　　如休姆的《码头(tóu)之上》：“静静的码头之(zhī)上，/半夜时分，/月亮(liàng)在高(gāo)高的(de)桅杆(gān)和绳索间缠(chán)住了身，/挂在那儿，/它望上去不可企即，/其实只是个球，/孩子玩过后忘在(zài)那里。

　　”将(jiāng)月亮与被孩子(zi)遗弃的气球意(yì)象叠(dié)印起(qǐ)来，以(yǐ)月亮象征现(xiàn)代(dài)人和现代生活，与带有修饰(shì)含(hán)义的气(qì)球意(yì)象叠加以后，及其月亮被缠绕在(zài)桅杆绳(shéng)索之间(jiān)，一(yī)刹那(nà)间美受亵渎(dú)，高雅遭奚(xī)落，以及现代(dài)人的忧郁(yù)惆怅(chàng)、冷(lěng)落孤寂的情感油(yóu)然而生。

　　再如庞(páng)德写给早年恋人(rén)的《少女》：“树进(jìn)入了我的(de)双手，/树液升上我的双臂。

　　/树生长在我(wǒ)的胸中往下(xià)长，/树(shù)枝从(cóng)我身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是树(shù)，/你是青(qīng)苔，/你是紫罗(luó)兰(lán)。

　　/你(nǐ)是个孩子，/而在世界看来这全是蠢(chǔn)话。

　　”诗歌(gē)先(xiān)以(yǐ)充满生机的“树”的意象(xiàng)，叠加和(hé)修饰(shì)“我”，后(hòu)又以青苔(tái)、紫罗兰叠加和修饰“树”。

　　显然，树的意(yì)象是(shì)少女和爱情的象征(zhēng)，像青苔紫(zǐ)罗兰一(yī)样(yàng)青(qīng)春美(měi)丽，像绿树一样(yàng)充满生机(jī)，这一切滋润着“我(wǒ)”的(de)成(chéng)长(zhǎng)和生命历(lì)程，尽管这些在世俗(sú)者看来都是些(xiē)无稽的蠢(chǔn)话。

　　在意象的叠加中，我们体味到了紫罗兰(lán)般少女的(de)美丽温柔、青苔(tái)绿树般的生命张力。

　　 3 意象并置(zhì)：把不同时(shí)间(jiān)，空(kōng)间(jiān)的两(liǎng)个可见意(yì)象并(bìng)列在(zài)一起，借以(yǐ)启发和引起别的感受(shòu)。

　　休姆说：“两个可见意(yì)象的组(zǔ)合，可以称为一个视觉的和弦(xián)。

　　它们的联合(hé)使人获得了一个与两者都不同的(de)意象。

　　”不同意象并置，所引发的情感情绪已脱离(lí)了(le)其中的某一意象含义，而具(jù)有一种(zhǒng)全新的感受(shòu)。

　　如中国(guó)诗“无边(biān)落木萧萧下，不尽长江滚滚(gǔn)来”，落叶与江水的(de)意(yì)象已(yǐ)经转化(huà)为除旧布(bù)新走向未(wèi)来(lái)的(de)含义(yì)；“鸡声茅(máo)店月(yuè)，人迹板桥霜”是表现孤独的游子(zi)远行他乡(xiāng)、早(zǎo)起晚宿(sù)的艰辛苦难。

　　庞德(dé)作为意(yì)象派诗歌(gē)的里(lǐ)程碑(bēi)式作(zuò)品《在(zài)一个(gè)地铁车站》： 人群中这(zhè)些面孔幽(yōu)灵般显现， 湿漉漉的(de)黑色枝条上的许多花(huā)瓣。

　　 诗中只有两个意象，人(rén)群中的脸和黑色枝(zhī)条上(shàng)的花瓣并(bìng)置在(zài)一起，这完全是在匆忙的行(xíng)走的人群中获(huò)得的(de)瞬(shùn)间意(yì)象，写出了诗人(rén)一瞬间的视觉(jué)印象，一瞬间的内心感受。

　　在地铁车站(zhàn)的密(mì)密麻(má)麻的人(rén)群中，诗人站立其间，过往的行人迎(yíng)面(miàn)而来(lái)，匆匆忙忙从身边走过(guò)，整个气氛(fēn)阴森(sēn)潮湿，令(lìng)人窒息。

　　几(jǐ)张女(nǚ)人和孩子苍白美丽的面孔(kǒng)时隐时现(xiàn)，打破(pò)了这种(zhǒng)冷清沉闷，给人一种愉(yú)快的(de)感觉，从(cóng)而(ér)感受(shòu)到一些(xiē)活力。

　　两个(gè)并置的(de)意象映入大脑，构成俗陋与优美(měi)，潮闷(mèn)与清(qīng)新对比强烈的(de)画幅。

　　既表(biǎo)现了都市人繁忙(máng)庸碌的(de)生活，给人(rén)以(yǐ)一种(zhǒng)挤压感，描绘出现代人内心的焦虑(lǜ)不安、紧张(zhāng)动(dòng)荡、繁忙而(ér)又单(dān)调的生活现(xiàn)实，同时又展示(shì)了(le)心灵对自然美的依恋(liàn)与向往。

　　 第二，意象(xiàng)派诗(shī)歌的语(yǔ)言简洁明了，不(bù)用(yòng)没有意(yì)义的形容词、修饰(shì)语，去掉装饰性的花边，反对卖弄词(cí)藻，诗行短小(xiǎo)，意象之间具有跳跃性。

　　如庞德翻(fān)译李白《古风》中“惊(jīng)沙乱海(hǎi)日”一句为：“惊奇。

　　沙漠(mò)的混乱。

　　大(dà)海的太阳(yáng)。

　　”其中虽(suī)不(bù)免(miǎn)误译(yì)，但语言的简(jiǎn)洁明快也可(kě)见一斑。

　　再如美国著名(míng)意象派诗(shī)人威(wēi)廉(lián)斯的《红(hóng)色(sè)手推车》：“很多事情/全靠/一辆红色/小车/被雨(yǔ)淋得晶亮(liàng)/傍着几(jǐ)只/白鸽。

　　”简洁清新(xīn)的诗行，将(jiāng)美国普通人(rén)对中产阶级(jí)生活的(de)向往一目了(le)然地传达了(le)出来，以(yǐ)至诗(shī)歌(gē)被许多家庭主妇背(bèi)唱吟诵。

　　 第三，意(yì)象派(pài)诗歌注重意(yì)象组(zǔ)合的内在(zài)韵(yùn)律与节奏，将(jiāng)意象(xiàng)与(yǔ)所(suǒ)蕴含(hán)的思想(xiǎng)情感融成一(yī)体。

　　主(zhǔ)张(zhāng)按(àn)语言的(de)音乐(lè)性写诗(shī)，反对按固定音步写诗(shī)，认为(wèi)均匀的格(gé)律诗(shī)是(shì)等时性的、起催眠作用(yòng)的“节拍(pāi)器”。

　　意象派发(fā)现(xiàn)日(rì)本诗(shī)不押韵，中国诗通过(guò)汉学家逐字注释稿翻(fān)译，也就成了自由体诗。

　　所以，意象派(pài)诗不讲(jiǎng)规则，接近自由体(tǐ)诗。

　　他们主张诗歌音乐性(xìng)要(yào)自然，要(yào)注(zhù)重(zhòng)事物内(nèi)在的韵(yùn)律、节(jié)奏。

　　这在英语国家中起了推(tuī)广(guǎng)自由诗的作用。

　　 意象的生成(chéng)可分为(wèi)两种形式：其(qí)一是(shì)主观意(yì)象(xiàng)；其二是客观意象。

　　意象的表现形态(tài)可分为(wèi)两(liǎng)种创作倾向(xiàng)：其一为(wèi)静(jìng)态意象派，以艾米、奥尔丁顿、杜立特尔为(wèi)代表(biǎo)，崇尚古典美，有浪漫派风格，创(chuàng)作了许多雕塑诗、风(fēng)景画诗。

　　如艾(ài)米的《环境》：“凝在枫(fēng)叶上(shàng)，/露珠闪闪发红，/而在(zài)莲花中，/它却(què)像泪珠般(bān)苍白晶莹。

　　” 《秋雾(wù)》：“是一只蜻蜓(tíng)还是一片枫叶，/轻轻地落在水(shuǐ)面(miàn)？”意象宁静(jìng)美丽(lì)，犹如一幅美丽的风景(jǐng)画幅。

　　其二是动态意象派(pài)，以庞(páng)德、叶赛宁(níng)为代表。

　　1914年(nián)庞德发表了《漩涡》诗札，标志新创立(lì)的(de)“漩(xuán)涡派”的(de)诞生。

　　庞德主张在意象诗歌原(yuán)则下，更强调诗(shī)歌的动感(gǎn)和活力，认为(wèi)：“意象不(bù)是观点，而是放亮的一个节或一个(gè)团，它是(shì)我能够而且(qiě)可能必须称(chēng)之为(wèi)漩涡的东西(xī)，通过它(tā)，思想不断地(dì)涌(yǒng)进涌出。

　　”追(zhuī)求意向的(de)流(liú)动(dòng)性，创(chuàng)作上追(zhuī)求多意象跳跃的复杂效果。

　　 意象派作家(jiā)的美学(xué)观念(niàn)和艺术(shù)风格虽然各有差异，但他们(men)在创作上却形(xíng)成了某些一致(zhì)的倾向。

　　无论(lùn)是庞(páng)德、艾米，还是(shì)叶(yè)赛宁(níng)，意象派诗都表现一种感伤、苦闷(mèn)和充满(mǎn)希(xī)望的情调。

　　意象派诗(shī)短小、清(qīng)新、细腻、深情(qíng)。

　　 「抽象(xiàng)」是「具(jù)象」的相(xiāng)对概(gài)念，是就多种事(shì)物抽出其共通之(zhī)点，加以综合而成一(yī)个新的概念，此(cǐ)一概(gài)念就叫做「抽(chōu)象(xiàng)」。

　　「抽(chōu)象绘画」(AbstractPainting)是泛指二十世纪(jì)想脱离「模仿自然(rán)」的(de)绘画(huà)风格而言，包(bāo)含(hán)多种流派，并(bìng)非(fēi)某一个派别(bié)的名称(chēng)：它的(de)形成是(shì)经过长期持续演进(jìn)而(ér)来的(de)。

　　但无(wú)论(lùn)其派别如何，其共同的特(tè)质都在(zài)于(yú)尝试打破绘画必须模(mó)仿自然的传统(tǒng)观(guān)念。

　　1930年代和(hé)二次大战以后，由抽(chōu)象观念衍(yǎn)生的各种形式(shì)，成为二十世纪最流(liú)行、最具特色的艺术风格。

　　 抽(chōu)象绘画是(shì)以直觉和想象力(lì)为创作(zuò)的(de)出发点，排斥任何具(jù)有象征性(xìng)、文学(xué)性、说明性的表现手法(fǎ)，仅将造形(xíng)和色彩加以综合、组织在画面上。

　　因此(cǐ)抽象绘画呈现出来的纯粹形(xíng)色，有类似(shì)于音乐之处。

　　 抽(chōu)象绘画的发展趋(qū)势，大(dà)致可分为(wèi)：﹝一(yī)﹞几何抽象﹝或称(chēng)冷的抽象(xiàng)﹞。

　　这是(shì)以塞(sāi)尚的理(lǐ)论为出发点(diǎn)，经立体主义、构成主义、新造形主义....，而发展出来(lái)。

　　其特色为(wèi)带有几何学(xué)的(de)倾向。

　　这个画派可以蒙德里安(ān)(Mondrian)为代表(biǎo)。

　　﹝二﹞抒情抽(chōu)象﹝或称热(rè)的抽象﹞。

　　这是(shì)以高更的艺(yì)术理念为出发点，经(jīng)野兽派(pài)、表现主义(yì)发(fā)展(zhǎn)出来，带有浪漫(màn)的倾向。

　　这个画派可以康丁斯(sī)基﹝Kandinsky﹞为代表(biǎo)。

　　 代表画家(jiā) 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象(xiàng)派代表画家，“抽象绘画之(zhī)父”，曾是(shì)德国表现主(zhǔ)义团体「蓝骑(qí)士」的(de)领(lǐng)导者。

　　代表作《构成(chéng)第四号(hào)（战争）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西(xī)发里亚艺品收藏(cáng)室）、《构成(chéng)第七号习(xí)作》（1913，莫斯科Tretyakov画廊）、《光之(zhī)间·第(dì)599号》。

　　 蒙德里安(ān)（P.Mondrian,1872～1944），几(jǐ)何(hé)抽象派(pài)代表画家，在平(píng)面上把横线和竖(shù)线加以结(jié)合，形成直角(jiǎo)或长方形(xíng)，并在其中安排红(hóng)、黄、蓝三原(yuán)色，但有(yǒu)时也用灰色(sè)，是荷兰风格派（deStijl）的主将，代表作《黄(huáng)与蓝的构(gòu)成》（1929）、《百(bǎi)老(lǎo)汇爵士乐》（1942～4可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁3，纽约现代(dài)美术馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主(zhǔ)义(yì)倡导(dǎo)者，也是(shì)几何抽象(xiàng)派(pài)画家，代表(biǎo)作《飞机起飞》（1915，纽约现代美术(shù)馆）、《青色三(sān)角形与(yǔ)黑色长(zhǎng)方形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画(huà)家。

　　运(yùn)用色彩理论(lùn)和(hé)音乐式和谐(xié)造成(chéng)独特(tè)的几何(hé)风格，例如《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿国家(jiā)画廊(láng)）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士(shì)画家。

　　运(yùn)用(yòng)色彩调和及抽象(xiàng)的(de)手法，创作了(le)许多含有哲理性和富稚拙趣味的(de)作品，例如：《金鱼》（1925，油彩加水(shuǐ)彩，纸裱在卡纸板(bǎn)上，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道(dào)与支(zhī)道》（1929，油画(huà)，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹美术馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆)

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