割礼这个风俗主(zhǔ)要是(shì)集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林这些人(rén)的(de)身上的，在(zài)我们如今看起来这并不是一个正确的做法，这次我(wǒ)们(men)就来了解(jiě)一些犹(yóu)太人割礼是割(gē)什么吧，割礼是(s导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗hì)小孩子在很小的时候(hòu)，对(duì)于他们的身体做(zuò)的(de)一种割礼(lǐ)，其(qí)实(shí)在如今的(de)文(wén)明社会看起来(lái)的话是很不人道的，那(nà)么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么(me)那么痛苦的(de)做法如今还是(shì)有(yǒu)国家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是从很早(zǎo)的时(shí)候就流传下来的，其(qí)实发(fā)生在(zài)很(hěn)早以前，当时的人间已经变了模(mó)样，人(rén)们之(zhī)间再也没(méi)有了善良，也没有(yǒu)了(le)爱(ài)，他(tā)们(men)都是(shì)生(shēng)活在(zài)嫉(jí)妒中的(de)日(rì)子(zi)，这个人间(jiān)都(dōu)笼罩(zhào)了阴暗的(de)雾气，上帝对于人们非(fēi)常(cháng)的失望，而耶稣却非常爱自(zì)己的孩子(zi)们，所以(yǐ)他想要去救这些自己子民，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他和这个人立下约定(dìng)，只要这(zhè)个人(rén)信奉(fèng)他，照着他的旨意去(qù)做事情，那(nà)么(me)他就会得到所有的福报，而(ér)且他的子孙也会有同(tóng)样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚(yà)伯兰，他那(nà)个时候已经86岁(suì)了，和上帝立下了(le)约定之(zhī)后(hòu)，他的妻子给他生了(le)一个儿子，这个的(de)儿子导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗饼(bǐng)子是(shì)以实(shí)玛(mǎ)利，但是之(zhī)后的耶稣再也没(méi)有出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗再次的(de)出(chū)现在(zài)了亚伯(bó)兰的面前，耶(yé)稣和亚伯兰再次的和亚伯兰(lán)重申(shēn)了自(zì)己和的他(tā)的约定，并且还告诉他，他们之(zhī)间彼此的约定(dìng)中的福(fú)泽不仅会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他(tā)的子子(zi)孙孙都是会(huì)承受更多(duō)的恩典的(de)。

割(gē)礼是(shì)割什么

在这次的约定中(zhōng)，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰的(de)后裔子(zi)子孙(sūn)孙，越来越繁多(duō)，而且(qiě)丰(fēng)富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他(tā)的后(hòu)裔世世代代都生活在这片土(tǔ)地上面，耶稣还和(hé)亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契约是用割礼(lǐ)来作为记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩子(zi)都是要接受割礼(lǐ)的，因(yīn)为这样(yàng)才能蒙受上(shàng)帝(dì)的恩典(diǎn)，如(rú)果没(méi)有割礼的记号的话，那(nà)么就(jiù)不(bù)是神赐福的人，所以亚伯兰就让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯兰改(gǎi)名(míng)为(wèi)亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会在90岁的时(shí)候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人都做(zuò)了割礼，目的(de)是要证(zhèng)明(míng)自己对(duì)于(yú)上(shàng)帝的(de)虔诚(chéng)。如果自己或者(zhě)是自(zì)己后(hòu)代的(de)子子孙孙(sūn)违背(bèi)了(le)对(duì)上(shàng)帝的承(chéng)诺的(de)话，那么就要承(chéng)受上帝对他们(men)的惩罚(fá)，就如同剪刀(dāo)剪(jiǎn)掉包皮一般。只有割(gē)礼就(jiù)成了(le)犹太人的一种的传统，孩(hái)子在出生8天之后(hòu)就要进行割(gē)礼(lǐ)。

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