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掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理是什么(me)，掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓(yù)言故事及道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

　　春秋时(shí)候(hòu)，晋(jìn)国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了(le)范氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的(de)，造型和图案(àn)都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有(yǒu)一个办(bàn)法，那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　小偷找来(lái)一(yī)把大锤子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸(zá)去，咣的一声(shēng)巨响，把(bǎ)他(tā)吓(xià)了一(yī)大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想(xiǎng)这(zhè)下(xià)糟了，这(zhè)钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑(pū)到了钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　他越(yuè)听(tīng)越害怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了(le)!”小偷(tōu)高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也(yě)听不(bù)见钟声(shēng)了。

　　于(yú)是(shì)就放手砸起钟来，一(yī)下一(yī)下，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在(zài)的，不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它(tā)都是要响的(de)。

　　凡是要客观存(cún)在的东西(xī)，它不会依(yī)人的主观意(yì)志而改变。

　　有的(de)人对(duì)自己不(bù)利，或不(bù)喜欢的客观存在，采(cǎi)取(qǔ)不承认的(de)态度，以(yǐ)为(wèi)如(rú)此，它就(jiù)不(bù)存在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng)，都是极端的主观(guān)唯心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

　　如果对客观(g网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言uān)存在的(de)现实不正视、不研(yán)究，采(cǎi)取闭(bì)目(mù)塞(sāi)听的态度的(de)话，最终(zhōng)便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻(yù)自己欺(qī)骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西，看见(jiàn)院子里(lǐ)吊(diào)着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造型和图案(àn)都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家(jiā)去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然(r网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言án)后再分别搬回(huí)家。

　　 小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的(de)一声巨响，把他吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟(zāo)了，这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们(men)我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子(zi)一下子扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

　　 他越听(tīng)越(yuè)害(hài)怕(pà)，不由(yóu)自(zì)主地抽回双手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已(yǐ)的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了(le)，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下(xià)谁(shuí)也(yě)听不(bù)见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方(fāng)。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观存在的，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西(xī)，它(tā)不会(huì)依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不(bù)喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的(de)客观存在，采(cǎi)取不承认(rèn)的(de)态度，以为(wèi)如此，它就不存在(zài)了，这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是(shì)极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋档心主义——唯我论的(de)表现。

　　如戚册果(guǒ)对客观存在(zài)的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度(dù)的话(huà)，最终便会(huì)自食苦果。

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