人间有味(wèi)是清欢(huān)是啥意思，人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢的下一(yī)句是“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”的含义是：人间真(zhēn)正有滋味(wèi)的还是(shì)清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的(de)下一句(jù)

　　出(chū)自：宋代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十二月二十(shí)四(sì)日(rì)，从泗州刘倩叔(shū)游南山(shān)。

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元丰七年十二(èr)月二(èr)十四日，跟(gēn)泗州刘倩叔(shū)一(yī)起游览南(nán)山。

　　冬天早晨细雨(yǔ)斜风天(tiān)气(qì)微寒(hán)，淡(dàn)淡的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮(huái)后水势一片(piàn)茫茫(máng)。

　　乳色(sè)鲜白的好茶伴着新(xīn)鲜如(rú)翡(fěi)翠般的春蔬，这(zhè)野餐的(de)味道着实不错(cuò)。

　　而人间真正有滋味的(de)还是(shì)清淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游词(cí)，是以时间(jiān)为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下片写作者与同游(yóu)者游山时以清茶野餐(cān)的风味(wèi)。

　　作品充满春天的(de)气息(xī)，洋溢着生命的(de)活力，反(fǎn)映了(le)作者对现实生(shēng)活的(de)热(rè)爱和健(jiàn)胜进取的精神。

　　词的(de)上片写沿途东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗景观。

　　第一句写清(qīng)晨，风(fēng)斜雨(yǔ)细(xì)，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的(de)，可是东(dōng)坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度(dù)。

　　第二(èr)句(jù)写向午(wǔ)的(de)景物：雨脚渐收，烟(yān)云淡荡，河(hé)滩疏柳(liǔ)，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富(fù)动感地传(chuán)出作者喜悦的心声。

　　作者从曳于(yú)淡云晴日中(zhōng)的疏柳，觉察到萌发(fā)中(zhōng)的春潮。

　　于残冬岁暮之中(zhōng)把握住(zhù)物象的新机，这正是(shì)东(dōng)坡逸怀浩气的表现(xiàn)，是他精神境(jìng)界上度越恒流(liú)之处。

　　“入淮”句寄兴(xīng)遥深，一结(jié)甚远。

　　句中的“清洛”，发(fā)源于合肥，北流至怀远合(hé)于淮(huái)水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能(néng)及。

　　词中提到清洛，是(shì)以虚摹(mó)的笔法(fǎ)，眼前的淮水联想到上游的清(qīng)碧的洛涧(jiàn)，当它汇入浊淮以(yǐ)后(hòu)，就变(biàn)得浑(hún)浑沌(dùn)沌一(yī)片(piàn)浩茫了。

　　下片转写作者(zhě)游览时的(de)清茶野餐及欢(huān)快心情。

　　一共两句(jù)，作者(zhě)抓(zhuā)住了两件(jiàn)有(yǒu)特(tè)征性的事物来描(miáo)写：乳白色的香茶(chá)一盏和(hé)翡(fěi)翠般的春蔬一盘(pán)。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁(yù)的节日气氛和(hé)诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎茶时(shí)上浮的白泡(pào)。

　　以雪、乳形容茶(chá)色(sè)之白(bái)，既是(shì)比喻，又(yòu)是夸张，形(x东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗íng)象鲜明。

　　此(cǐ)句可(kě)说是对宋人茶道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎，这是立春的应时(shí)节(jié)物。

　　旧俗(sú)立春(chūn)时馈(kuì)送亲友以鲜(xiān)嫩春菜和(hé)水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活(huó)灵活现地写出(chū)了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽，使读者从中体(tǐ)味到词人品茗(míng)尝鲜时的喜悦和畅(chàng)适。

　　这种将生活形象铸(zhù)成艺术形象的手法(fǎ)，显示出(chū)词人高雅的(de)审(shěn)美意趣和旷达的人生态(tài)度。

　　“人(rén)间有味是清欢(huān)”，这(zhè)是(shì)一个具有哲理(lǐ)性的(de)命(mìng)题，用词(cí)的结尾，却自(zì)然浑成，有照(zhào)彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐(lè)情(qíng)调和(hé)诗(shī)味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、闲(xián)雅(yǎ)的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和(hé)无(wú)尽的(de)遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云，人间(jiān)有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

　　入(rù)淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间(jiān)有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏(sū)轼从黄(huáng)州迁往汝州(zhōu)。

　　官场(chǎng)的压力有所前岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间有味是(shì)清欢”，表(biǎo)达出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的经(jīng)历，我们是无法回避，也无(wú)从(cóng)选择的。

　　我们只能接受已经存在的事实(shí)并进(jìn)行(xíng)自我调整，因(yīn)此(cǐ)，人(rén)在无法改变不公和不幸(xìng)的厄(è)运时，应放平心(xīn)态(tài)，坦(tǎn)然(rán)接受(shòu)。

　　总有一天峰回路转，一(yī)切都会好起来(lái)，平(píng)淡日子才是真。

　　人(rén)有悲欢离(lí)合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今(jīn)夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在(zài)人间？

　　转朱(zhū)阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此(cǐ)事古难全(quán)。

　　但愿人(rén)长久，千里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　——《水(shuǐ)调(diào)歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州，虽然是被降职了(le)，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟(dì)团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没能团(tuán)聚。

　　望着天上的(de)圆月，酒醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故意与(yǔ)人们过不去。

　　世上(shàng)本就没(méi)有十全十美(měi)。

　　如果(guǒ)人(rén)们要因为不能十(shí)全(quán)十美雀差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂(qǐ)能(néng)尽如人(rén)意(yì)，但求无(wú)愧于心(xīn)。

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