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  1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名人。

  他们是中国的屈原,波兰的(de)天文学家、日心说(shuō)创始人(rén)哥白(bái)尼(ní);

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要(yào)的作家(本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句jiā),杰出(chū)的戏(xì)剧家和诗人(rén)威廉·莎士(shì)比亚(yà)。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史上(shàng)一(yī)位(wèi)伟大的(de)爱国诗人(rén),中国(guó)浪(làng)漫主义文学的(de)奠基人,“楚辞”的(de)创(chuàng)立者(zhě)和代表作家,开辟了(le)“香草美(měi)人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的(de)影(yǐng)响。

  屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后(hòu)世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁(suì)),是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教(jiào)会法博士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了(le)日心(xīn)说,否定了教会的权(quán)威(wēi),改变了人类对自然对自(zì)身的看法。

  当时罗(luó)马天(tiān)主教廷认为他(tā)的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说(shuō),并认为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾,并经(jīng)过长年的(de)观察(chá)和计算完成他的伟(wěi)大(dà)著(zhù)作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农城,十几岁后(hòu),拉伯雷接(jiē)受了(le)宗教教(jiào)育,进修道院当了修士。

  期(qī)间(jiān)开始学习希腊文,来了(le)解希腊和罗马的(de)古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读医(yī)学,用了两个(gè)月的(de)时(shí)间获得了(le)学(xué)士学位,当上(shàng)了医(yī)师本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句line-height: 24px;'>本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

  1532年,《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版(bǎn),次年出版第二部,虽然受到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎(yíng),但被(bèi)法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

  1545年(nián),在国王的(de)特许发行证的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书(shū),拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学(xué)校教(jiào)书(shū),教(jiào)书期间(jiān),他完成了《巨人传》的第四(sì)部(bù)和(hé)第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧家,欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家,全世界最(zuì)卓(zhuó)越(yuè)的文学家之一(yī)。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙(biāo)运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到(dào)他的(de)第(dì)一(yī)页.就(jiù)使我一生都属于(yú)他了。

  读完第一部,我(wǒ)就(jiù)像一(yī)个生下来(lái)的盲人(rén),一只奇异的(de)手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在马克思的(de)心目中所(suǒ)占(zhàn)的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可以与(yǔ)之(zhī)相比。

  在马(mǎ)克思(sī)的著作(zuò)中,仅(jǐn)以数量来说(shuō),引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思科学研究(jiū)过(guò)程中从始至终的最好伴侣。

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