不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是(shì)啥(shá)意思是每天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗qiè)而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积(jī)土石(shí)成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德，精神得(dé)到提(tí)升，圣人的心境由(yóu)此具(jù)备。

　　所以不积累一步半步的(de)行程，就没有办法达(dá)到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功(gōng)在于(yú)不停(tíng)止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那(nà)么(me)金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪(zhǎo)子和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。

不(bù)积(jī)跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无(wú)以至千里”连(lián)用，意为(wèi)做事情不一(yī)点(diǎn)一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意思(sī)是：没(méi)有一步半步的累计，就没(méi)有办法到(dào)达千里的(de)地方；不(bù)积累小河流，就没(méi)有办法(fǎ)汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字(zì)古音(yīn)相通，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战(zhàn)国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一(yī)，时(shí)人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(大使相当于什么级别的干部 大使的级别是部级吗céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

　　对重整(zhěng)儒(rú)家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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