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人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什么

　　“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”的意思(sī)是人一辈子(zi)要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力求索(suǒ)，不然就(jiù)不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于(yú)世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行(xíng)，连辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日久(jiǔ)，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固(gù)《两都》，作(zuò)《二京赋》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会(huì)，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获”出(chū)自(zì)哪里?

“人生在(zài)陆碰(pèng)勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

　　 出处(chù);“人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　   人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊(zūn)，而患(huàn)德(dé)之不(bù)崇(chóng)；不(bù)耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不(bù)忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明他的(de)志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努力(lì)积极求索的伟大实(shí)践者(zhě)。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深(shēn)思，藐视(shì)名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强不息(xī) ，把全部身心都献给了祖国的科学事业。陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文p>

　　张衡(héng)创立了浑天说(shuō)，他观测记录(lù)了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世(shì)界上(shàng)第(dì)一(yī)架能比(bǐ)较准确地表(biǎo)演(yǎn)天象(xiàng)的(de)漏水转浑天仪(yí)，发明(míng)了(le)第一(yī)架测试(shì)地震的仪器——候(hòu)风地动仪(yí)，还制造(zào)出了指南车(chē)、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞行数里的木(mù)鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和(hé)文(wén)学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关键(jiàn)的(de)是在于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收获(huò)呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱(qián)，但能创造财(cái)富(fù)。

　　赞美不用花(huā)钱，但(dàn)能(néng)产生(shēng)气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极(jí)进取的(de)人生追求。

　　出(chū)处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类之所以生(shēng)存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明(míng)在(zài)于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个(gè)人的(de)成长(zhǎng)与环境(jìng)、机遇、天赋、学(xué)识、等外在(zài)因(yīn)素紧密相连，但起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤奋，缺(quē)乏勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗(wō)牛(niú)也(yě)能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息(xī)，全身心(xīn)投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测(cè)记录了两千(qiān)五百多颗恒星，发(fā)明了第(dì)一(yī)架(jià)测试地震的仪(yí)器——候风地动(dòng)仪(yí)等，成为我国东汉(hàn)时期伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收获？

人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获的(de)意思

　　 人(rén)生的根(gēn)本在于(yú)勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤(qín)的努力来获得还(hái)能通(tōng)过(guò)其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州(zhōu)出玉(yù)门(mén)关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺(sì)从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九(jiǔ)年(nián)（公(gōng)元645年）回到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日本(běn)中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折，第一(yī)次东渡(dù)前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑(xiào)，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有(yǒu)僧众，首次(cì)东渡(dù)因此未能成行。

　　其(qí)后接(jiē)连失败，第五(wǔ)次东(dōng)渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼(láng)山（今(jīn)江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风(fēng)巨浪，在一(yī)个小岛避(bì)风。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起航，走到(dào)舟山群岛(dǎo)时(shí)，又遇大浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时(shí)，风浪更大，向(xiàng)南漂流(liú)了14天，靠吃(chī)生米、饮(yǐn)海水度(dù)日，最后(hòu)抵达海(hǎi)南岛(dǎo)南部(bù)靠岸(àn)。

　　归途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年(nián)间(jiān)，约1245年(nián)，松江府(fǔ)乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农(nóng)民家庭，在生(shēng)活的重压下，十(shí)二三(sān)岁就被卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白(bái)天(tiān)她下(xià)地干活，晚上(shàng)她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非(fēi)人虐(nüè)待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了她(tā)，有(yǒu)一(yī)次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这(zhè)种(zhǒng) 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖(yá)州，即现在(zài)的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出(chū)过远(yuǎn)门(mén)的年(nián)轻妇女只身流(liú)落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热(rè)情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了安身之所，并且在共同(tóng)的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技术(shù)毫无保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外(wài)，棉纺织技(jì)术比(bǐ)较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向(xiàng)黎族同(tóng)胞学(xué)习纺(fǎng)织技术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺(fǎng)织技术的长处(chù)，逐浙成为(wèi)一(yī)个出色的纺织能手，在(zài)当(dāng)地大受(shòu)欢(huān)迎(yíng)，和黎族人(rén)民(mín)结下了深厚的情谊。

“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意思按我的(de)理解可以说成是(shì)：“人(rén)生只有积(jī)极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太(tài)配，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人(rén)生(shēng)在陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收(shōu)获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也(yě)要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必有所获(huò)

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