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唐嫣是一线女明星吗,唐嫣是不是一线明星

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  即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法(fǎ),字(zì)面上是咏石(shí)灰,实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千(qiān)锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注(zhù)释

  1.石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形式(shì))。

  2.千锤万凿(záo):也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无(wú)数次的锤击(jī)开(kāi)凿,形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚(xū)词(cí),形容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石(shí)灰洁(jié)白的本(běn)色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在(zài)人间的意思?

  意思是(shì):即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自(zì):于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟(yín)》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才(cái)能从深山里开采(cǎi)出来(lái),它把熊熊烈(liè)火的焚(fén)烧当做很平常的(de)一(yī)件事(shì)。

  即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟(yín):吟(yín)诵,指古(gǔ)代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式(shì))。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”;指无数次(cì)的锤击喊衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;等(děng)闲:平常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易(yì)。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等(děng)闲”三字,又(yòu)使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石,它似乎(hū)还象(xiàng)征着(zhe)志士(shì)仁(rén)人无论面临着怎样严峻的考验(yàn),都从容不迫,视(shì)若等闲(xián)。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地(dì)写出(chū)将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn),而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

  至于最后一句“要留清白(bái)在人间”,更是作(zuò)者在直抒情怀,立志(zhì)要(yào)做纯(chún)洁清白的人(rén)。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入(rù)侵(qīn),英宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝(dì),亲自(zì)率兵固(gù)守(shǒu)北京,击(jī)退瓦剌,使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以说是于谦生平和人格的(de)真实写照。

  此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法,以物(wù)比(bǐ)人,把物的性格和人(rén)的(de)性格熔铸成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

  言在物(wù),而意在(zài)人,不言人而人在其中,似呼之即(jí)出(chū)。

  风格豪迈,气势(shì)坦(tǎn)荡(dàng)、铿(kēng)锵有力。

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